《作战》原文-出自《孙子兵法》_兵家_【文学360】

1、作战:孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万;千里馈粮,则内外之费宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。 2、作战:其用战也贵胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵,挫锐,屈力,殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣!故兵闻拙速,未睹巧之久也;夫兵久而国利者,未之有也。 3、作战:故不尽知用兵之害者,...

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《地形》原文-出自《孙子兵法》_兵家_【文学360】

1、地形:孙子曰:地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,有远者。我可以往,彼可以来,曰通;通形者,先居高阳,利粮道以战,则利。可以往,难以返,曰挂;挂形者,敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支;支形者,敌虽利我,我无出也;引而去之,令敌半出而击之,利。隘形者,我先居之,必盈以待敌;若敌先居之,盈而勿从,不盈而...

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《地形》原文-出自《孙子兵法》_兵家_【文学360】

1、地形:孙子曰:地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,有远者。我可以往,彼可以来,曰通;通形者,先居高阳,利粮道以战,则利。可以往,难以返,曰挂;挂形者,敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支;支形者,敌虽利我,我无出也;引而去之,令敌半出而击之,利。隘形者,我先居之,必盈以待敌;若敌先居之,盈而勿从,不盈而...

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《行军》原文-出自《孙子兵法》_兵家_【文学360】

1、行军:孙子曰:凡处军相敌:绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水,客绝水而来,勿迎于水内,令半济而击之利。欲战者,无附于水而迎客,视生处高,无迎水流,此处水上之军也。绝斥泽,惟亟去勿留,若交军于斥泽之中,必依水草,而背众树,此处斥泽之军也。平陆处易,右背高,前死后生,此处平陆之军也。凡此四军之利,黄帝之所以胜四帝也。 2、行军:凡军好高而...

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《行军》原文-出自《孙子兵法》_兵家_【文学360】

1、行军:孙子曰:凡处军相敌:绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水,客绝水而来,勿迎于水内,令半济而击之利。欲战者,无附于水而迎客,视生处高,无迎水流,此处水上之军也。绝斥泽,惟亟去勿留,若交军于斥泽之中,必依水草,而背众树,此处斥泽之军也。平陆处易,右背高,前死后生,此处平陆之军也。凡此四军之利,黄帝之所以胜四帝也。 2、行军:凡军好高而...

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《虚实》原文-出自《孙子兵法》_兵家_【文学360】

1、虚实:孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。 2、虚实:出其所不趋,趋其所不意;行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎!至于无形;神乎神...

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《虚实》原文-出自《孙子兵法》_兵家_【文学360】

1、虚实:孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。 2、虚实:出其所不趋,趋其所不意;行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎!至于无形;神乎神...

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《军形》原文-出自《孙子兵法》_兵家_【文学360】

1、军形:孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌必可胜。故曰:胜可知,而不可为。 2、军形:不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有馀。善守者,藏于地之下;善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。 3、军形:见胜,不过众人之所知,非善之善者也。战胜,而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫,不为多...

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《军形》原文-出自《孙子兵法》_兵家_【文学360】

1、军形:孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌必可胜。故曰:胜可知,而不可为。 2、军形:不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有馀。善守者,藏于地之下;善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。 3、军形:见胜,不过众人之所知,非善之善者也。战胜,而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫,不为多...

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《兵势》原文-出自《孙子兵法》_兵家_【文学360】

1、兵势:孙子曰:凡治众如治寡,分数是也。斗众如斗寡,形名是也。三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也。兵之所加,如以碬投卵者,虚实是也。 2、兵势:凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河,终而复始,日月是也;死而复生,四时是也。声不过五,五声之,不可胜听也。色不过五,五色之变,不可胜观也。味不过五,五味之变,不可胜尝也。战势不过奇正,...

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