《五行三》 1、五行三:冬雷山鸣鱼孽蝗 2、五行三:五行传曰：“简宗庙，不祷祠，废祭祀，逆天时，则水不润下。”谓水失其性而为灾也。又曰：“听之不聪，是谓不谋。厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。时则有鼓妖，时则有鱼孽，时则有豕祸，时则有耳疴，时则有黑眚、黑祥，惟火沴水。”鱼孽，刘歆传以为介虫之孽，谓蝗属也。 3、五行三:和帝永元元年七月，郡国九大水，伤稼。京房易传曰：...
《五行五》 1、五行五:人化死复生疫投霓 2、五行五:五行传曰：“皇之不极，是谓不建。厥咎眊，厥罚恒阴，厥极弱。时则有射妖，时则有龙蛇之孽，时则有马祸，时则有下人伐上之疴，时则有日月乱行，星辰逆行。”皇，君也。极，中也。眊，不明也。说云：此沴天也。不言沴天者，至尊之辞也。春秋“王师败绩”，以自败为文。 3、五行五:恒阴，中兴以来无录者。 4、五行五:灵帝光和...
《五行五》 1、五行五:人化死复生疫投霓 2、五行五:五行传曰：“皇之不极，是谓不建。厥咎眊，厥罚恒阴，厥极弱。时则有射妖，时则有龙蛇之孽，时则有马祸，时则有下人伐上之疴，时则有日月乱行，星辰逆行。”皇，君也。极，中也。眊，不明也。说云：此沴天也。不言沴天者，至尊之辞也。春秋“王师败绩”，以自败为文。 3、五行五:恒阴，中兴以来无录者。 4、五行五:灵帝光和...
《后汉书》作者：范晔简介 《后汉书》的历史价值 《后汉书》的文学成就 《后汉书》的内容特点 《后汉书》的成书经过 《后汉书》的评价 《后汉书》的体例 《后汉书》的评注 《后汉书》的成书 《后汉书》的作者 后汉书简介 前四史是什么？ 1、 《舆服下》原文-出自《后汉书》 2、 《百官五》原文-出自《后汉书》 3、 《百官四》原文-出自《后汉书》 4、 《舆服上...
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貌不恭 淫雨 服妖 雞祸 青眚 屋自坏 讹言 旱 谣 狼食人 《五行传》说及其占应，《汉书·五行志》录之详矣。故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。今合而论之，以续《前志》云。 《五行传》曰：“田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有奸谋，则木不曲直。”谓木失其性而为灾也。又曰：“貌之不恭，是谓不肃。厥咎狂，厥罚恒雨，厥极恶。时则有服...
灾火 草妖 羽虫孽 羊祸 《五行传》曰：“弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。”谓火失其性而为灾也。又曰：“视之不明，是谓不悊。厥咎舒，厥罚常燠，厥极疾，时则有草妖，时则有蠃虫之孽，时则有羊祸，时则有赤眚、赤祥，惟水B928火。”蠃虫，刘歆传以为羽虫。 建武中，渔阳太守彭宠被征。书至，明日潞县火，灾起城中，飞出城外，燔千余家，杀人。京房《易传》曰：...
地震 山崩 地陷 大风拔树 螟 牛疫 《五行传》曰“治宫室，饰台榭，内淫乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。”谓土失其性而为灾也。又曰：“思心不容，是谓不圣。厥咎F178，厥罚恒风，厥极凶短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之疴，时则有黄眚、黄祥，惟金、水、木、火B928土。”华孽，刘歆传为蠃虫之孽，谓螟属也。 世祖建武二十二年九月，郡国四十...
射妖 龙蛇孽 马祸 人痾 人化 死复生 疫 投蜺 《五行传》曰：“皇之不极，是谓不建。厥咎眊，厥罚恒阴，厥极弱，时则有射妖，时则有龙蛇之孽，时则有马祸，时则有下人伐上之疴，则时有日月乱行，星辰逆行。”皇，君也。极，中也。眊，不明也。说云：“此B928天也。不言B928天者，至尊之辞也。《春秋》“王师败绩”，以自败为文。 恒阴，中兴以来无录者。 灵帝光和中，雒...
大水 水变色 大寒 雹 冬雷 山鸣 鱼孽 蝗 《五行传》曰：“简宗庙，不祷祠，废祭祀，逆天时，则水不润下”谓水失其性而为灾也。又曰：“听之不聪，是谓不谋。厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。时则有鼓妖，时则有鱼孽，时则有豕祸，时则有耳疴，时则有黑眚、 黑祥， 惟火B928水。”鱼孽，刘歆传以为介虫之孽，谓蝗属也。 和帝永元元年七月，郡国九大水，伤稼。京房《易传》曰：“...
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