《苏轼集》补遗·赋四首 《酒隐赋（并叙）》苏轼 ．凤山之阳，有逸人焉，以酒自晦。 久之，士大夫知其名，谓之酒隐君，目其居曰酒隐堂，从而歌咏者不可胜纪。 隐者患其名之著也，于是投迹仕途，即以混世，官于合肥郡之舒城。 尝与游，因与作赋，归书其堂云。 世事悠悠，浮云聚沤。 昔日浚壑，今为崇丘。 眇万事于一瞬，孰能兼忘而独游？爰有达人，泛观天地。 不择山林，而能避世...
《苏轼集》补遗·赋四首 《酒隐赋（并叙）》苏轼 ．凤山之阳，有逸人焉，以酒自晦。 久之，士大夫知其名，谓之酒隐君，目其居曰酒隐堂，从而歌咏者不可胜纪。 隐者患其名之著也，于是投迹仕途，即以混世，官于合肥郡之舒城。 尝与游，因与作赋，归书其堂云。 世事悠悠，浮云聚沤。 昔日浚壑，今为崇丘。 眇万事于一瞬，孰能兼忘而独游？爰有达人，泛观天地。 不择山林，而能避世...
《苏轼集》补遗·孟子解一首 《以佚道使民以生道杀民》苏轼 使民为农，民曰：“是食我之道也。” 使民为兵。 民曰：“是卫我之道也。” 使民为城郭沟池。 民曰：“是域我之道也。” 虽劳而不怨也。 曰：“盘庚之民，何以怨？”“民可与乐成而不可与虑始，盖终于不怨也。” 《诗》曰：“昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。” 可谓劳矣。 然民岂不思之，曰：“上之人果...
《苏轼集》补遗·孟子解一首 《以佚道使民以生道杀民》苏轼 使民为农，民曰：“是食我之道也。” 使民为兵。 民曰：“是卫我之道也。” 使民为城郭沟池。 民曰：“是域我之道也。” 虽劳而不怨也。 曰：“盘庚之民，何以怨？”“民可与乐成而不可与虑始，盖终于不怨也。” 《诗》曰：“昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。” 可谓劳矣。 然民岂不思之，曰：“上之人果...
《苏轼集》补遗·论语解二首 《观过斯知仁矣》苏轼 孔子曰：“人之过也，各于其党，观过斯知仁矣。” 自孔安国以下，解者未有得其本指者也。 《礼》曰：“与仁同功，其仁未可知也。 与仁同过，然后其仁可知也。” 闻之于师曰：此《论语》之义疏也。 请得以论其详。 人之难知也，江海不足以喻其深，山谷不足以配其险，浮云不足以比其变。 扬雄有言：“有人则作之，无人则辍之。”...
《苏轼集》补遗·论语解二首 《观过斯知仁矣》苏轼 孔子曰：“人之过也，各于其党，观过斯知仁矣。” 自孔安国以下，解者未有得其本指者也。 《礼》曰：“与仁同功，其仁未可知也。 与仁同过，然后其仁可知也。” 闻之于师曰：此《论语》之义疏也。 请得以论其详。 人之难知也，江海不足以喻其深，山谷不足以配其险，浮云不足以比其变。 扬雄有言：“有人则作之，无人则辍之。”...
《苏轼集》补遗·书后五百六首 《书鲍静传》苏轼 鲍静字太玄，东海人。 五岁语父母，云：“本曲阳李氏子，九岁堕井死。” 父母以其言访之，皆验。 静学兼内外，明天文河洛书。 为南海太守行部入海，遇风，饥甚，煮白石食之。 静尝见仙人阴君受道诀，百余岁卒。 阴真君名长生。 予尝游忠州酆都观，则阴君与王方平上升处也。 古松柏数千株，皆百围，松脂如酥乳，不烦煮炼，正尔食...
《苏轼集》补遗·书后五百六首 《书鲍静传》苏轼 鲍静字太玄，东海人。 五岁语父母，云：“本曲阳李氏子，九岁堕井死。” 父母以其言访之，皆验。 静学兼内外，明天文河洛书。 为南海太守行部入海，遇风，饥甚，煮白石食之。 静尝见仙人阴君受道诀，百余岁卒。 阴真君名长生。 予尝游忠州酆都观，则阴君与王方平上升处也。 古松柏数千株，皆百围，松脂如酥乳，不烦煮炼，正尔食...
《苏轼集》补遗·庄子解一首 《广成子解》苏轼 黄帝立为天子，十九年，令行天下，闻广成子在于崆峒之山，故往见之。 曰：“我闻吾子达于至道。 敢问至道之精。 吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人，吾又欲官阴阳，以遂群生，为之奈何？”道固有是也。 然自是为之，则道不成。 广成子曰：“而所欲问者，物之质也，而所欲官者，物之残也。 得道者不问，问道者未得也。 得道者无物...
《苏轼集》补遗·庄子解一首 《广成子解》苏轼 黄帝立为天子，十九年，令行天下，闻广成子在于崆峒之山，故往见之。 曰：“我闻吾子达于至道。 敢问至道之精。 吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人，吾又欲官阴阳，以遂群生，为之奈何？”道固有是也。 然自是为之，则道不成。 广成子曰：“而所欲问者，物之质也，而所欲官者，物之残也。 得道者不问，问道者未得也。 得道者无物...
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