中医认为，人体与周围环境是一个整体。自然界与人体是相通的。因此，随自然界的气候变化，房事养生也应不同。 春季， 阳气 上升，万物欣欣向荣。此时，房事次数应当较冬季有所增加，这样才能有助于肌体各部分组织器官的代谢活动，增强生命的活力。 夏季，各种植物繁荣茂盛，人们也应该心情愉快，使体内阳气不受任何阻碍地向外宣通发泄。因此，此季房事亦应是随其意愿，不过度 约束 ...
房事适度以延年 古人言：“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸矣。”也就是说，房中之事既不可绝，也不能太过。节制房事以求延年是我国古代养生学的一大特色，节欲既可保精，又能养神，有利于健康长寿。我国历代的医家和养生家在这方面有不少理论和具体方法，直至今天仍有较高的实用价值。 节欲有方 中医学认为，精、气、神是构成人体的基本...
房事，即性生活。房事养生，是我国古代养生学的一大特色。中医认为，“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸之矣。”性生活应本于自然之道，避免损伤，需得其术，也是养生延寿必不可少的内容。实践证明，适度而愉快的性活动对人的 精神 与身体健康有益无弊。但是，人类的性行为除机体本身以外，还受社会环境、心理、遗传、疾病等因素的影响。因...
...内的精气过多地外泄，机体抗病能力低下，容易引发各种疾病，而且会失去明春的良好开端。如《内经》所言：“冬不藏精，春必 病温 ”，包涵了严冬节制房事的道理。从这个意义上说，冬季性生活的调谐，是四季调谐的关键，切不要等闲视之。 在这里顺便提一下，在养生、季节和性生活三者之间的关系中，如果某个季节性调节失当，不仅有损于该季节相应的脏器——春应肝，夏应心，秋应肺，冬应...
...且以长寿著称。晋代医学家葛洪撰写的《神仙传》中还特别为彭祖立传。书中说彭祖在殷末时已活过七百岁不老，殷王特请他介绍长寿之道。 彭祖的延年益寿养生法大致有如下四个方面。 其一，注意锻炼身体。每日凌晨即起、端坐、揉目、 按摩 、砥唇咽液、意守 丹田 、吸气数十遍；然后起身、熊径鸟伸、运气发功等，他是 气功 的最早创始人，这套健身法，被后人写成《彭祖引 导法 》。...
古代关于性养生的内容十分丰富。以现代科学发展的眼光去伪存真，取其科学部分，有利于睦夫妇、和家庭、寿延年。 以下总结了一下，古代性爱有8个“要点”，也可理解为8个步骤： 1.以静为强，心毋怵荡。性爱贵在宁心静气，排除 恐惧 、慌乱、烦躁等情绪。这可谓是性爱的“心理准备”阶段。 2.先戏而乐，神合意感。古人明确认识到，前戏是一种乐趣，是性爱不可或缺的一部分，能激...
在祖国医学理论中，“天人相应”贯穿于整个体系，房事也不例外。《内经》记载，四季之主气为：“春生、夏长、秋收、冬藏”，万事万物如粮食生长一样，在春天生发，夏天成熟，秋天收获，冬天贮藏。房事也应按着这样的规律进行。 古人曰:“一年之计在于春。”此话是说人们应把一年的工作计划在春季安排好，开好头，起好步。其实，春季也是夫妻性生活乃至孕育新生命的大好时机，故笔者顺其...
房事养生法是探讨有关性生活的卫生之道，即运用各种养生疗法和谐夫妻生活，调节房事活动，以达到强壮复健，祛病延年目的的一种自我保健方法，属中国古代房中医学范畴。 房中古称“阴道”，本指男女合房的交接之道。将其作为古代医学分科之一而予以经典性阐述者，见于东汉著名史学家班固撰修的(汉书·艺文志)。他将房中看作是与人们“和平寿考”密切相关的一门学科，与医经(相当于基础...
...强烈的性欲冲动时方才交合，这叫“知时”。④交合时放松脊背，收敛肛门，导气下行，这叫“蓄气”；⑤交合时不精暴，不急促，出入动作轻柔，这叫“和沫”；⑥动作不已，直达高潮，当阴茎尚能勃起之时就很快脱离交接，这叫“积气”；⑦房事将要结束的时候，纳气运行于脊背，停止不动，吸引天气，导气下行，静静等待，这叫“持盈”⑧房事结束时将余精洒尽，阴茎尚能勃起便抽出，这叫“定倾”
...。性生活结束后，需要一个养息和调整过程。 提示：冬季清晨性爱的影响 清晨醒来，不但宁静的室内外环境被打破了，而且还要筹划当天的事务，此时要行房事，性生活的质量未必理想，而且对身体也是有害的。特别是在寒冷的季节，由于性交后机体御寒能力较差，起床后很容易招致病邪。当然，有些中老年人为了提高性欲，把性生活安排在星期天的清晨，就是另一码事了。 由此可见，清晨是不宜过...
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