文字文章-出自《汉文学史纲要》_【鲁迅全集】

文字文章 在昔原始之民,其居群中,盖惟以姿态声音,自达其情意已。声音繁变,濅成言辞,言辞谐美,乃兆歌咏。时属草昧,庶民朴淳,心志郁于内,则任情而歌呼,天地变于外,则祗畏以颂祝,踊跃吟叹,时越侪辈,为众所赏,默识不忘,口耳相传,或逮后世。复有巫觋,职在通神,盛为歌舞,以祈灵贶,而赞颂之在人群,其用乃愈益广大。试察今之蛮民,虽状极狉獉,未有衣服宫室文字,而...

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子孙守中麻后咳嗽无痰唇浓声哑_《文垣医案》_【中医宝典大全】

子孙守,以中麻后 咳嗽 无痰,上唇浓肿,体热,大便燥,声哑。以 麦门冬 、 知母 、 栝蒌仁 、 甘草 、 白芍药 、 桑白皮 、 地骨皮 、 石斛 、 枳壳 、 五味 服后,嗽减其七,乃减去 栝蒌 、 枳壳 ,以其大便已溏,加 生地黄 、 当归 、 薏苡仁 调理安。

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子孙守中麻后咳嗽无痰唇浓声哑_《文垣医案》在线阅读_【中医宝典】

子孙守,以中麻后 咳嗽 无痰,上唇浓肿,体热,大便燥,声哑。以 麦门冬 、 知母 、 栝蒌仁 、 甘草 、 白芍药 、 桑白皮 、 地骨皮 、 石斛 、 枳壳 、 五味 服后,嗽减其七,乃减去 栝蒌 、 枳壳 ,以其大便已溏,加 生地黄 、 当归 、 薏苡仁 调理安。

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问》原文-出《礼记》_儒家_【文学360】

...孔曰:“归哭反送君。” 曰:“君未殡,而臣有父母之丧,则如之何?” 孔子曰:“归殡,反于君所,有殷事则归,朝夕否。大夫,室老行事;士,则子孙行事。大夫内子,有殷事,亦之君所,朝夕否。” 30 子问:贱不诔贵,幼不诔长,礼也。唯天子,称天以诔之。诸侯相诔,非礼也。 31 曾子问:曾子问曰:“君出疆以三年之戒,以椑从。君薨,其入如之何?” 孔子曰:“共殡服...

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问》原文-出《礼记》_儒家_【文学360】

...孔曰:“归哭反送君。” 曰:“君未殡,而臣有父母之丧,则如之何?” 孔子曰:“归殡,反于君所,有殷事则归,朝夕否。大夫,室老行事;士,则子孙行事。大夫内子,有殷事,亦之君所,朝夕否。” 30 子问:贱不诔贵,幼不诔长,礼也。唯天子,称天以诔之。诸侯相诔,非礼也。 31 曾子问:曾子问曰:“君出疆以三年之戒,以椑从。君薨,其入如之何?” 孔子曰:“共殡服...

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子孙守中麻后咳嗽无痰唇浓声哑_《文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

子孙守,以中麻后 咳嗽 无痰,上唇浓肿,体热,大便燥,声哑。以 麦门冬 、 知母 、 栝蒌仁 、 甘草 、 白芍药 、 桑白皮 、 地骨皮 、 石斛 、 枳壳 、 五味 服后,嗽减其七,乃减去 栝蒌 、 枳壳 ,以其大便已溏,加 生地黄 、 当归 、 薏苡仁 调理安。

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育儿的三种境界_【中医宝典】

教育孩既要尊重他的成长规律,又要讲究方式,用智慧去了解孩子的心灵,选择适合孩子的教育方法。育儿也能成为境界,种境界是基于爱心,耐心,智慧与付出之上的。做为新手妈妈的您能不能进入育儿的境界呢?育儿的最高境界又是什么呢?下面就让我一一为您介绍吧—— 第一种境界——忙于育儿之事 忙于育儿之事的家长埋头于具体的事物,但常常知其然不知其所以然,他们只管己努力做...

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男士化妆品市场悄然_【中医宝典】

当男士专用系列化妆品以酷酷的外形出现在化妆品专柜时,男人们终于意识到也可以凭借化妆术让己魅力四射,不仅靠本色吸引目光。 男士化妆品,不再是冷水洗面、肥皂洁面,不再是干裂时随意抹上些凡士林或强生婴儿润肤露,也不再是从林林总总的女性化妆品中艰难地挑出些气味清淡的玩意儿偷偷擦上。目前,男士化妆品大致有香水、须后水、剃须膏、养发水、止痒头水、润肤蜜、营养霜等品种...

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脂血症饮食需因型异_【中医宝典】

脂血症在中老年人群中很常见。该病的发生与饮食有很大关系,因此,调整饮食是治疗高脂血症的重要一环。高脂血症患在饮食上要注意两个方面。第一,所采取的饮食措施既要达到降低血脂的目的,又要使病人获得足够的营养供给,保证身体的需要。那种以素食为主或“三不吃”(肉不吃、蛋不吃、鱼不吃)的片面做法并不可取。第二,饮食治疗应根据高脂血症的不同类型灵活掌握,还要因人异,...

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当时_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

运气术语。五运之气正当其应之期至,属正常现象,反此为病。《素问·六元正纪大论》:“当时而至得何也?岐伯曰:非太过非不及,则至当时,非是眚也。”

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