孙子兵法·用间篇译文及注释

译文 孙子说:凡兴兵10万,千里征战,百姓的耗费,国家的开支,每天要花费千金,全国上下动荡不安,民众服徭役,疲惫于道路,不能从事耕作的有70万家。战争双方相持数年,是为了胜于一旦,如果吝啬爵禄和金钱不重用间谍,以致不能了解敌人情况而遭受失败,那就太“不仁”了。这样的将帅,不是军队的好将帅,不是国君的好助手;这样的国君,不是能打胜仗的好国君。英明的国君,良好的...

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孙子兵法·军争篇译文及注释

译文 孙子说:用兵的原则,将领接受君命,从召集军队,安营扎寨,到开赴战场与敌对峙,没有比率先争得制胜的条件更难的事了。“军争”中最困难的方就在于以迂回进军的方式实现更快到达预定战场的目的,把看似不利的条件变为有利的条件。所以,由于我迂回前进,又对敌诱之以利,使敌不知我意欲何去,因而出发虽后,却能先于敌人到达战地。能这么做,就是知道迂直之计的人。“军争”为了...

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孙子兵法与三十六计_兵家_【文学360】

百家讲坛:孙子兵法与三十六计出版:中国国际电视音像出版社 西方国家花了2500年时间,经历了无数战争,才认识到孙子的伟大和英明;“三十六计”更使无数政治家、军事家、商人成名于天下。“孙子兵法”与“三十六计”是中国古代军事理论精华,本书将两者合而为一,不仅对原文进行注释和讲解,还用古今中外商场、战场等领域的故事进行举一反三的阐述,通俗易懂,活学活用。 德皇威廉...

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孙子兵法与三十六计_兵家_【文学360】

百家讲坛:孙子兵法与三十六计出版:中国国际电视音像出版社 西方国家花了2500年时间,经历了无数战争,才认识到孙子的伟大和英明;“三十六计”更使无数政治家、军事家、商人成名于天下。“孙子兵法”与“三十六计”是中国古代军事理论精华,本书将两者合而为一,不仅对原文进行注释和讲解,还用古今中外商场、战场等领域的故事进行举一反三的阐述,通俗易懂,活学活用。 德皇威廉...

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司马穰苴的《司马法》与孙子的《孙子兵法》_兵家_【文学360】

孙子兵法》与《司马法》 如果说,《孙子兵法》所体现的是“狭义的军事艺术”,即论述的重心是用兵之法;那么司马穰苴的《司马法》所反映的就是“广义的军事艺术”,即讨论的命题涉及到军事学的各个方面,包括军赋制度、军队编制、军事装备保障、指挥联络方式、阵法与垒法、军队礼仪与奖惩措施等等,带有明显的条令条例与操典的性质,为军队建设与战争实施的规则。 二者可以形成互补,...

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司马穰苴的《司马法》与孙子的《孙子兵法》_兵家_【文学360】

孙子兵法》与《司马法》 如果说,《孙子兵法》所体现的是“狭义的军事艺术”,即论述的重心是用兵之法;那么司马穰苴的《司马法》所反映的就是“广义的军事艺术”,即讨论的命题涉及到军事学的各个方面,包括军赋制度、军队编制、军事装备保障、指挥联络方式、阵法与垒法、军队礼仪与奖惩措施等等,带有明显的条令条例与操典的性质,为军队建设与战争实施的规则。 二者可以形成互补,...

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孙子兵法·兵势篇译文

...敌军,如同用石头砸鸡蛋一样容易,关键在于以实击虚。 大凡作战,都是以正兵作正面交战,而用奇兵去出奇制胜。善于运用奇兵的人,其战法的变化就象天运行一样无穷无尽,象江海一样永不枯竭。象日月运行一样,终而复始;与四季更迭一样,去而复来。宫、商、角、徵、羽不过五音,然而五音的组合变化,永远也听不完;红、黄、蓝、白、黑不过五色,但五种色调的组合变化,永远看不完;酸、...

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兵法原文-出自《管子》_法家_【文学360】

1、兵法:明一者皇,察道者帝,通德者王。谋得兵胜者霸,故夫兵虽非备道至德也,然而所以辅王成霸。今代之用兵者不然,不知兵权者也;故举兵之日而境内贫,战不必胜,胜则多死,得而国败,此四者,用兵之祸者也。四祸其国,而无不危矣。 2、兵法:大度之书曰:“举兵之日,而境内不贫,战而必胜,胜而不死,得地而国不败,为此四者若何?”举兵之日,而境内不贫者,计数得也。战而必...

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兵法原文-出自《管子》_法家_【文学360】

1、兵法:明一者皇,察道者帝,通德者王。谋得兵胜者霸,故夫兵虽非备道至德也,然而所以辅王成霸。今代之用兵者不然,不知兵权者也;故举兵之日而境内贫,战不必胜,胜则多死,得而国败,此四者,用兵之祸者也。四祸其国,而无不危矣。 2、兵法:大度之书曰:“举兵之日,而境内不贫,战而必胜,胜而不死,得地而国不败,为此四者若何?”举兵之日,而境内不贫者,计数得也。战而必...

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孙子吴起列传》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

1、孙子吴起列传:孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰...

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