发斑十三条_《伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

论曰.发斑一证.缘书遗逸不详见.故诸家之说无所统.大抵斑有数种.惟热毒入胃者当下之.非下斑也.下其胃中之毒也.而胃中之毒.由斑而后见也.若皮间暴作瘾疹.无他里热证者.不可下.当服平凉去风解肌药.及以 摩膏 治之.若在春末及夏.不宜火灸及重复.随其浅深略分内外.不可一切用药.亦表虚不可发汗也. 千金方 载华元化之言曰. 伤寒 热毒之气.五日在腹.六日入胃....

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伤寒名例十问_《伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

问曰. 伤寒 之名何也.王叔和撰次张之言曰.冬时严寒.万类深藏.君子固密.则不伤于寒.触冒之者.乃名伤寒耳.其伤于四时之气.皆能为病.以伤寒为毒者.以其最成杀厉之气也. 问曰.伤寒亦名热病何也.素问三十一篇曰.热病者.皆伤寒之类也. 又曰.人之伤于寒.则为病热.故素问皆谓之热病.而三十二篇.有肝热病.心热病.脾热病.肺热病.肾热病之名.及其病证刺法也. ...

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治法大要九问_《伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

问曰. 伤寒 治法之大要何如.曰.凡伤寒之病.皆从风寒得之.始表 中风 寒.入里则不消矣.未有温覆而当不消散者.不在证治.拟欲攻之.犹当先解表.乃可下之.若表已解而内不消.非大满犹生寒热.则病不除.若表已解而内不消.大满大实.坚有燥屎.自可除下之.虽四五日不能为祸也.若不宜下而便攻之.内虚热入.协热遂利.烦躁诸变.不可胜数.轻者困笃.重者必死矣.华元化曰...

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湿病十八条_《伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

雍曰.活人书载湿病三种.一曰中湿.二曰风湿.三曰湿温. 问曰.何谓中湿.曰.太阳病. 关节疼痛 而烦.脉沉而缓者.(朱氏云.一作细者非也.)此名湿痹.(一云中湿)湿痹之候.其人 小便 不利.大便反快.当利其小便.朱氏曰.一身尽疼. 发热 身黄.小便自利者. 术附汤 .小便不利.大便反快者. 甘草附子汤 、 五苓散 主之. 又曰.至要论曰.治湿之法.不利...

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妇人伤寒十八条_《伤寒补亡论》_【中医宝典大全】

...盛则宜下.人迎紧盛则宜汗.妇人左关脉浮紧.不可下.当发其汗.以救血室.营卫得和.津液自通.浃然汗出而解. 问曰. 热入血室 何如.活人书曰.云.妇人伤寒. 经水 适断.昼日明了.暮则谵语.如见鬼状.此为热入血室.无犯胃气及上二焦.无犯胃气者.言不可下也. 小柴胡汤 主之.若行汤迟.则热入胃.令津液枯燥中焦.上焦不荣.成血 结胸 状.须当针期门. 问曰.谵...

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衄血吐血十条_《伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

曰.太阳病.脉浮紧. 发热 身无汗.自衄者愈. 又曰. 伤寒 .脉浮紧.不发汗.因致衄者. 麻黄汤 主之.雍曰.麻 黄汤 发其汗.则热越而出.其衄必轻.(怡云子云.若根据时发汗.则不衄矣.脉浮紧.当用 麻黄汤 发汗.非致衄后用也.衄则愈矣.) 又曰.太阳病.脉浮紧.无汗.发热.身疼痛.八九日不解.表症仍在.此当发其汗.服药已.微除.其 人发 烦目瞑.剧者...

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三阳合病十五条_《伤寒补亡论》_【中医宝典大全】

....惟三阳有合病十四证.其三阴三阳相并而病者.即两感是也.雍曰.合病十四证.已见三阳经.今重列于下.非惟便于检按.亦相附参考易明.庶无瘥矣. 曰.太阳与阳明合病者.必自下利. 葛根汤 主之. 又曰.太阳与阳明合病.不下利.但呕者. 葛根加半夏汤 主之. 又曰.太阳与阳明合病.喘而胸满者.不可下.宜 麻黄汤 . 仲景问曰.何缘得阳明病.答曰.太阳病.若发汗....

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《内经》、所说脾胃_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

着议处方已详矣,然恐或者不知其源,而无所考据,复以《黄帝内经》、所说脾胃者列于下。 《太阴阳明论》云∶太阴阳明为表里,脾胃脉也,生病而异者何也?岐伯曰∶阴阳异位,更虚更实,更逆更从,或从内,或从外,所从不同,故病异名也。帝曰∶愿闻其异状也?岐伯曰∶阳者,天气也,主外;阴者,地气也,主内。故阳道实,阴道虚。故犯贼风虚邪者,阳受之,食饮不节,起居不时者,阴受...

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厥阴经证治六十三条_《伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

曰.脉尺寸俱微缓者.厥阴受病也.当六七日发.以其脉循阴器.络于肝.故烦满而囊缩.庞氏曰.脉微缓者.囊不缩.若外证 发热 恶寒 似疟.为欲愈.宜 桂枝麻黄各半汤 .若尺寸俱沉短者.囊必缩.宜 承气汤 下之.雍曰.厥阴见沉短.短.命脉.下证未具.更宜详下证中.下证全则可下. 又曰.三阴皆受病.已入于府.可下而已.雍曰.三阴可下.三阳可汗.此言其大略也.阳之中...

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六经统论二十二问《伤寒补亡论》_【中医宝典】

...而嗌干.五日.少阴受之.少阴脉贯肾络于肺.系舌本.故口燥舌干而渴.六日.厥阴受之.厥阴脉循阴器而络于肝.故烦满而囊缩. 问曰.三阴可下何如.曰.三阴皆受病.已入于腑.可下而已. 问曰.汗下系乎经.或系之日.何也.雍曰.日.犹经也.大抵受病.皆有常变.其经与日不相应者.则变也.循常则易治.既变则难通.然变当从证.常可从日.故素问又曰.若其未满三日者.可汗而...

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