《扬之水》 1、扬之水:扬之水、不流束薪。 彼其之子、不与我戍申。 怀哉怀哉、曷月予还归哉。 2、扬之水:扬之水、不流束楚。 彼其之子、不与我戍甫。 怀哉怀哉、曷月予还归哉。 3、扬之水:扬之水、不流束蒲。 彼其之子、不与我戍许。 怀哉怀哉、曷月予还归哉。
《沔水》 1、沔水:沔彼流谁、朝宗于海。 鴥彼飞隼、载飞载止。 嗟我兄弟、邦人诸友、莫肯念乱、谁无父母。 2、沔水:沔彼流水、其流汤汤。 鴥彼飞隼、载飞载扬。 念彼不迹、载起载行。 心之忧矣、不可弭忘。 3、沔水:鴥彼飞隼、率彼中陵。 民之讹言、宁莫之惩。 我友敬矣、谗言其兴。
《沔水》 1、沔水:沔彼流谁、朝宗于海。 鴥彼飞隼、载飞载止。 嗟我兄弟、邦人诸友、莫肯念乱、谁无父母。 2、沔水:沔彼流水、其流汤汤。 鴥彼飞隼、载飞载扬。 念彼不迹、载起载行。 心之忧矣、不可弭忘。 3、沔水:鴥彼飞隼、率彼中陵。 民之讹言、宁莫之惩。 我友敬矣、谗言其兴。
《释典艺》 1、释典艺:三坟，坟，分也。论三才之分，天地人之治，其体有三也。 2、释典艺:五典，典，镇也。制法所以镇定上下，其等有五也。 3、释典艺:八索，索，素也。著素王之法，若孔子者，圣而不王，制此法者有八也。 4、释典艺:九丘，丘，区也。区别九州土气，教化所宜施者也。此皆三王以前上古羲皇时书也。今皆亡，惟尧典存也。 5、释典艺:经，俓也。如俓路无所不通...
《释典艺》 1、释典艺:三坟，坟，分也。论三才之分，天地人之治，其体有三也。 2、释典艺:五典，典，镇也。制法所以镇定上下，其等有五也。 3、释典艺:八索，索，素也。著素王之法，若孔子者，圣而不王，制此法者有八也。 4、释典艺:九丘，丘，区也。区别九州土气，教化所宜施者也。此皆三王以前上古羲皇时书也。今皆亡，惟尧典存也。 5、释典艺:经，俓也。如俓路无所不通...
...無不能也．」 子列子適衛，食於道，從者見百歲髑髏，攓蓬而指，顧謂弟子百豐曰：「唯予與彼知而未嘗生未嘗死也．此過養乎？此過歡乎？」 種有幾：得水為藚，得水土之際，則為蛙蠙之衣．生於陵屯，則為陵舄．陵舄得鬱栖，則為烏足．烏足之根為蠐螬，其葉為胡蝶．胡蝶胥也，化而為蟲，生灶下，其狀若脫，其名曰鴝掇．鴝掇千日，化而為鳥，其名曰乾餘骨．乾餘骨之沫為斯彌．斯彌為食醯頤輅...
《水胀》 1、水胀:黄帝问于歧伯曰：水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕、石水，何以别之？歧伯答曰：水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状，其颈脉动，时咳，阴股间寒，足胫肿，腹乃大，其水已成矣。以手按其腹，随手而起，如裹水之状，此其候也。 2、水胀:黄帝曰：肤胀何以候之？歧伯曰：肤胀者，寒气客于皮肤之间，鼕鼕然不坚，腹大，身尽肿，皮厚，按其腹，窅而不起，腹色不变，此其候也...
《水胀》 1、水胀:黄帝问于歧伯曰：水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕、石水，何以别之？歧伯答曰：水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状，其颈脉动，时咳，阴股间寒，足胫肿，腹乃大，其水已成矣。以手按其腹，随手而起，如裹水之状，此其候也。 2、水胀:黄帝曰：肤胀何以候之？歧伯曰：肤胀者，寒气客于皮肤之间，鼕鼕然不坚，腹大，身尽肿，皮厚，按其腹，窅而不起，腹色不变，此其候也...
《经水》 1、经水:黄帝问于歧伯曰：经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五藏六府。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五藏六府之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之；五藏者，合神气魂魄而藏之；六府者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 2、经水:歧伯答曰：善哉问也！天...
《经水》 1、经水:黄帝问于歧伯曰：经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五藏六府。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五藏六府之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之；五藏者，合神气魂魄而藏之；六府者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 2、经水:歧伯答曰：善哉问也！天...
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