...不能开 结胸 。非 羌活 冲和，不能治四时之 感冒 身疼。非人参败毒，不能治春瘟。非四逆，不能救阴厥。非人参白虎，不能化斑。非理中、 乌梅 ，不能治蛔厥。非 桂枝 、 麻黄 ，不能除冬月之 恶寒 ，热随汗解。 非 姜附汤 ，不能止阴寒之泄利。非大 柴胡 ，不能去实热之妄言。阴阳 咳嗽 ，上 气喘 急，用加减 小青 龙，分表里而可汗下。此 伤寒 用药之大法也。
一阳子曰∶ 伤寒 传足不传手，非穷理之言也。草窗刘子，指足经所属水土木，以水遇寒而涸冰，土遇寒而坼裂，木遇寒而调枯，故寒喜伤之。手经所属金与火，金遇寒而愈坚，大体极热，寒不能袭，故寒不能伤。昧者奇之，竟将人身荣卫经络上下截断，不相联系矣。夫寒邪袭人，必先 皮毛 灼热， 鼻塞 气粗，肺主皮毛，是手太阴肺辛金先受病矣。故先贤有桂黄等汤。然汗法舍皮毛何自而解？迨至...
...．临症茫然．当解而不解．当吐下而不吐下．畏首畏尾．颠倒错乱．助病日深．殊不知医乃司命．其可轻忽如此．大抵病之轻浅者．即为和解．深重者．即便攻击．故曰用药之时．胆欲大而心欲小．毋使君臣失职．佐使不当．反嫁疾焉．苟能如将之用兵．进退合宜．操存有法．何疾之不知也．余每察脉用药．觉有疑滞．幸承先师之诲．故姑撮其要领．以告后人云． 至正改元一阳吉日永和三仙至人萧璜鸣书
问曰． 伤寒 三阳受病．传经何如．素问三十一篇曰．伤寒一日．巨阳受之．故头项痛．腰脊强．二日．阳明受之．阳明主肉．其脉挟鼻络于目．故身热目疼而 鼻干 ．不得卧也．三日．少阳受之．少阳主胆．其脉循胁．络于耳．故胸胁痛而 耳聋 ．三阳经络皆受其病．未入于脏．可汗而已． 问曰．三阴受病．传经如何．素问曰．四日．太阴受之．太阴脉布胃中．络于嗌．故 腹满 而嗌干．五日...
六经辨证 汉代 张仲景 著《 伤寒论 》，将 外感 疾病 演变过程中的各种证候群，进行综合分析，归纳其病变部位， 寒热 趋向， 邪正 盛衰，而区分为太阳、阳明、少阳、太阴、 厥阴 、少阴六经。几千年以来，它有效地指导着中医学的 辨证 施治。 太阳病 证治 一、 临床表现 《伤寒论》说：“太阳之为病， 脉浮 ，头 项强 痛而 恶寒 。”“太阳病， 发热 汗出，...
...．临症茫然．当解而不解．当吐下而不吐下．畏首畏尾．颠倒错乱．助病日深．殊不知医乃司命．其可轻忽如此．大抵病之轻浅者．即为和解．深重者．即便攻击．故曰用药之时．胆欲大而心欲小．毋使君臣失职．佐使不当．反嫁疾焉．苟能如将之用兵．进退合宜．操存有法．何疾之不知也．余每察脉用药．觉有疑滞．幸承先师之诲．故姑撮其要领．以告后人云． 至正改元一阳吉日永和三仙至人萧璜鸣书
凡证有头疼 恶寒 ，皆是 伤寒 ，无则皆否也，何则？盖伤寒则恶寒，伤食则恶食，理固然也，但在冬时恶寒为甚。盖冬时为正伤寒，天气严凝，风寒猛烈，触冒之者，恶寒殊甚。其余时月，虽有恶寒亦微，未若冬时之恶寒为甚也。虽四时皆有伤寒，治之不可一概论也。冬时气寒，腠理微密，非辛甘温不可，故以 桂枝 等汤以治之。然风与寒常相因。寒则伤荣，恶寒 头痛 ，脉浮紧而无汗，则用 ...
...发散为阳，此指发表之药用温者明矣。里既有邪，则为阴虚阳盛，寒之，乃所以助阴而抑阳，阳受其抑则微，而真阴所由以长，故用酸苦之剂。泻涌为阴，此指攻里之药用寒者明矣。阴经自受寒邪，则为脏病，主阳不足而阴有余，故用辛热之剂以助阳抑阴，此指温经之药用热者明矣。表有邪不汗之，其邪何从而去？里有邪不下之，其邪何从而出？脏有寒不温之，其寒何从而除？此三者，所谓用药寒温辩也。
...活汤 ） 治风寒而发于三季，陶氏冲和（汤）分阴阳以救乎双传。 此方以两感必死，但阳先受病多者，以此汤探之，中病即愈。如不愈者，看表里阴阳多少用药。是以用 九味羌活 汤去 苍术 加 柴胡 、 干葛 ， 石膏 、 黑豆 ，皆三阳经药也。 阳明之本宜解肌，审 葛根 白虎于寒热； 伤风有汗表虚者， 桂枝汤 。 伤寒 无汗表实者， 葛根汤 。不 恶寒 反恶热，二便不闭...
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