脾主意与思，意者记所往事，思则兼心之所为也。故论云，言心未必是思，言思则必是心，破外人议思心同时，理甚明也。今脾受病，则意舍不清，心神不宁，使人 健忘 ，尽心力思量不来者是也。或曰∶常常喜忘，故谓之健忘，二者通治。 小定志丸 治心气不定，五脏不足，甚者忧忧愁愁不乐，忽忽喜忘，朝瘥暮剧，暮瘥朝发；及因事有所大惊，梦寐不祥，登高涉险，致神魂不安，惊悸恐怯。 菖蒲...
瘕 积聚 ，随气血以分门。故方云，以 瘕属肝部，积聚属肺部，不亦明矣。况七者火数，属心，盖血生于心；八者木数，属肝，盖血归于肝。虽曰强分，理似不混。夫者，坚也，坚则难破；瘕者，假也，假物成形。然七 八瘕之名，经论亦不详出，虽有蛟龙、鱼、鳖、肉、发、虱、米等七证，初非定名，偶因食物相感而致患耳。若妇人七八瘕，则由内外不内外因动伤五脏气血而成。古人将妇人病为痼疾...
诸治产前后淋闭，其法不同。产前当安胎，产后当去血，如其冷、热、膏、石、气淋等，为治则一，但量其虚实而用之。 瞿麦 、 蒲黄 ，最为产后要药，唯当寻其所因，则不失机要矣。 茅根散 治产后诸淋，无问冷、热、膏、石、结气，悉主之。 白茅根 （八两，生) 瞿麦穗 白茯苓 （各四两） 蒲黄 桃胶 滑石 甘草 (炙，各一两） 子贝（十个，烧) 葵子 人参 （各二两） 石...
九虫者，一曰伏虫，长四分，为群虫之长；二曰白虫，长一寸，相生至多，其母长至四五丈，则杀人；三曰内虫，状如烂杏，令人烦满；四曰肺虫，其状如蚕，令人咳；五曰胃虫，状如 虾蟆 ，令人吐逆呕哕；六曰弱虫，状如 瓜瓣 ，令人多唾；七曰赤虫，状如生肉，令人 肠鸣 ；八曰蛲虫，至微细，状如菜虫，居洞肠间，多则为 痔 漏 痈 疽诸疮，无所不为；九曰 蛔虫 ，长一尺，贯心则杀...
发 背痈 疽者，该三因而有之。论云∶ 痈 疽瘰 ，不问虚实寒热，皆由气郁而成。《经》亦云∶气宿于经络，与血俱涩而不行，壅结为痈疽。不言热之所作而后成痈者，此乃因喜怒忧思有所郁而成也。又论云∶身有热，被风冷搏之，血脉凝泣不行，热气壅结而成；亦有阴虚阳气凑袭，寒化为热，热成则肉腐为脓者，此乃外因寒热风湿所伤而成也。又服丹石，及炙爆、酒面，温床浓被所致；又尽力房室...
五积者，五脏之所积，皆脏气不平，遇时相逆而成其病。如忧伤肺，肺以所胜传肝，遇长夏脾旺，传克不行，故成肝积，名曰 肥气 ；肥气者，以其积气藏于肝木之下，犹肥遁于山林也。失志伤肾，肾以所胜传心，遇秋肺旺，传克不行，故成心积，名曰伏梁；伏梁者，以其积气横架于肓原也。怒则伤肝，肝以所胜传脾，遇冬肾旺，传克不行，故成脾积，名曰 痞气 者；以积气痞塞中脘也。喜则伤心，心...
夫惊悸与忪悸，二证不同。惊悸，则因事有所大惊，或闻虚响，或见异相，登高涉险，梦寐不祥，惊忤心神，气与涎郁，遂使惊悸，名曰心惊胆寒，在心胆经，属不内外因，其脉必动；忪悸，则因汲汲富贵，戚戚贫贱，久思所爱，遽失所重，触事不意，气郁涎聚，遂致忪悸，在心脾经，意思所主，属内所因。或冒寒暑湿，塞闭诸经，令人忽忽若有所失，恐恐如人将捕，中脘忪悸，此乃外邪，非因心病。况五...
病者 小便 出血，多因心肾气结所致，或因忧劳，房室过度，此乃得之虚寒。故《养生》云∶不可专以血得热为淖溢为说，二者皆致 尿血 ，与淋不同，以其不痛，故属尿血，痛则当在血淋门。 发灰散 治小便尿血，或先尿而后血，或先血而后尿，亦远近之谓也。 发灰(《本草》云∶能消 瘀血 ，通关格，利水道，破 瘕 痈 肿，及狐尿刺、尸疰、杂疮，疗转胞，通大小便，止 咳嗽 鼻衄 ...
病有五膈者，胸中气结，津液不通，饮食不下，羸瘦短气，名忧膈；中脘实满，噎则醋心，饮食不消，大便不利，名曰思膈；胸胁逆满，噎塞不通，呕则筋急，恶闻食臭，名曰怒膈；五心 烦热 ， 口舌生疮 ，四肢倦重，身常 发热 ，胸痹引背，不能多食，名曰喜膈；心 腹胀 满， 咳嗽 气逆，腹下若冷，雷鸣绕脐，痛不能食，名曰恐膈。此皆五情失度，动气伤神，致阴阳不和，结于胸膈之间，...
阳毒为病，躁热，面赤 咽痛 ，身斑色如锦纹，下利赤黄，内外结热，舌焦鼻黑，类如烟煤，妄言狂走。多因肠胃燥热，阳气独盛，阴气暴绝，妄服燥药、热食所致。 升麻汤 治阳毒。 伤寒 一二日便成阳毒，或服药吐下后，变成阳毒。 腰背痛 ，烦闷不安，面赤狂言，或走，或见鬼，或下利，面赤斑斑如锦纹，咽喉痛，下脓血，脉大浮数。五日可治，七日不可治。 升麻 （半两） 犀角 屑 ...
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