惊悸_《证治准绳·幼科》_【中医宝典大全】

〔薛〕人身有九脏,心藏神,肝藏魂,二经皆主于血,血亏则神魂失宁而生惊悸也。经曰∶东方青色,入通于肝,其病发惊骇。又曰∶二阳一阴发病,主惊骇。惊者,心卒动而恐怖也,悸者,心跳动而怔忡也,二者因心虚血少,故 健忘 之证随之,用四物安神之类。丹溪谓∶亦有属痰者,宜用 温胆汤 加 辰砂 、 远志 、之类。若思虑便动,虚也,用 养心汤 。时作时止,痰也,用 茯苓丸 。...

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惊悸方九首《外台秘要》_【中医宝典】

病源风惊悸者。由体虚心气不足。心之经为风邪所乘也。或 恐惧 忧迫。令心气虚。亦受风邪。风邪搏于心。则惊不自安。惊不已则悸动不定。其状目睛不转而不能呼。诊其脉动而弱者广济疗热风惊悸。安心久服长年。 镇心丸 方。 茯神 人参 龙齿 (研) 升麻 石膏 (研) 黄芩 茯苓 麦门冬 (八分去心) 银薄(二百番研) 虎睛 (一具炙) 枳实 (炙) 白蔹 玄参 芍药 葳...

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惊悸方_《外台秘要》_【中医宝典大全】

病源风惊悸者。由体虚心气不足。心之经为风邪所乘也。或 恐惧 忧迫。令心气虚。亦受风邪。风邪搏于心。则惊不自安。惊不已则悸动不定。其状目睛不转而不能呼。诊其脉动而弱者广济疗热风惊悸。安心久服长年。 镇心丸 方。 茯神 人参 龙齿 (研) 升麻 石膏 (研) 黄芩 茯苓 麦门冬 (八分去心) 银薄(二百番研) 虎睛 (一具炙) 枳实 (炙) 白蔹 玄参 芍药 葳...

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惊悸_《证治准绳·女科》_【中医宝典大全】

〔大〕产后脏虚,心神惊悸者,由体虚心气不足,心之经为风邪所乘也。或 恐惧 忧迫,令心气受于风邪,邪搏于心,则惊不自安。若惊不已,则悸动不定。其状目睛不转,而不能动,诊其脉动而弱者惊悸也。动则为惊,弱则为悸矣。 〔薛〕按人之所主者心,心之所主者血,心血一虚,神气不守,此惊悸所由作也。当补气血为主。一产妇患前证二度,服 琥珀地黄丸 、《局方》 妙香散 随效。再患...

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惊悸_《女科证治准绳》_【中医宝典大全】

〔大〕产后脏虚,心神惊悸者,由体虚心气不足,心之经为风邪所乘也。或 恐惧 忧迫,令心气受于风邪,邪搏于心,则惊不自安。若惊不已,则悸动不定。其状目睛不转,而不能动,诊其脉动而弱者惊悸也。动则为惊,弱则为悸矣。 〔薛〕按人之所主者心,心之所主者血,心血一虚,神气不守,此惊悸所由作也。当补气血为主。一产妇患前证二度,服 琥珀地黄丸 、《局方》 妙香散 随效。再患...

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惊悸_《医法圆通》在线阅读_【中医宝典】

惊悸一证,名异而源同,同在心经也。惊由神气之衰,不能镇静;悸由 水气 之忧,阴邪为殃。二证大有攸分,不得视为一例。予意当以心惊为一证, 心悸 为一证,临证庶不至混淆,立法治之,方不错乱。 夫曰惊者,触物而心即惶惶无措,偶闻震响而即 恐惧 无依,此皆由正气衰极,神无所主。法宜扶阳,交通水火为主,如 白通汤 ,补坎益离丹之类,多服自愈。悸者,心下有水气也,心为...

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惊悸怔忡_《医学纲目》_【中医宝典大全】

...□ 〔杜〕林学士本南人,历内地为官,有一子甚端严而聪敏,父母爱之,居常喜食 海蛤 ,饮食之顷,未尝不设,至十八年,忽面色顿青,形体瘦削,夜多惊悸。皆谓劳瘵之疾,百疗不瘳。遂召杜脉之,杜曰∶非病。何以知之?盖虽瘦削面青,精神不减。问学院子,秀才好食甚物?曰∶多食南海中味。杜曰∶但多服生津液药,病当自愈。如是经两月,面色渐有红润意,夜亦无惊悸。林学士延杜而问曰∶...

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惊悸_《杂病广要》_【中医宝典大全】

...仁斋说,言约而理尽,故首揭之,以正端绪。如动筑之悸,别是一义,与此所言自异。 总说(名义)人之所主者心,心之所养者血,心血一虚,神气不守,此惊悸之所肇端也。曰惊曰悸,其可无辨乎。惊者恐怖之谓,悸者怔忪之谓。心虚而郁痰,则耳闻大声,目击异物,遇险临危,触事丧志,心为之忤,使人有惕惕之状,是则为惊。心虚而停水,则胸中渗漉,虚气流动,水既上乘, 心火 恶之,心不自...

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惊悸_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

薛立斋治一产妇,惊悸二度,服 琥珀地黄丸 ,《局方》地香散随效。再患服之,其症益甚,而脉浮大,按之如无, 发热 恶寒 ,此血气俱虚,薛用十全大补、加味归脾二汤各百余剂而愈。后遇惊恐劳怒复作,仍用前药而安。 吴孚先治王氏妇,产数日, 恶露 已尽,身体虚弱,遇回禄舁出,神惊散乱,身翩翩如在云端。专科用元明、 红花 等味,反增烦剧,汗泻交作,六脉虚弱如无。用六君子...

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惊悸恐_《医学心悟》在线阅读_【中医宝典】

...心气虚, 安神定志丸 主之。 悸为心动,谓之怔忡,心筑筑而跳,摇摇而动也。皆由心虚挟痰所致, 定志丸 加 半夏 、 橘红 主之。恐为肾志,亦多由心虚而得,经云∶心怵惕思虑则伤神,神伤则 恐惧 自失。 十全大补汤 主之。若肾经真阳不足以致恐者,更佐以 八味丸 加 鹿茸 、 人参 之类。予尝治惊悸恐惧之症有用大补数十剂,或百余剂而后愈者,毋谓七情之病而忽视之也。

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