癸酉八月，玉 楸子 成《 四圣悬枢 》。论温疫痘疹之法。少司马伊公问曰：温疫痘疹四病，异同之义云何？玉楸子曰：感于秋冬，谓之 伤寒 ，感于春夏，谓之温病。温病者，一人之病，非众人所同病也。其州里传染，众人同病者，是为 疫疠 。疫分寒温，春夏谓之温疫，秋冬谓之寒疫。痘即大人之寒疫，疹即大人之温疫也。
癸酉八月，玉 楸子 成《四圣悬枢》。论温疫痘疹之法。少司马伊公问曰：温疫痘疹四病，异同之义云何？玉楸子曰：感于秋冬，谓之 伤寒 ，感于春夏，谓之温病。温病者，一人之病，非众人所同病也。其州里传染，众人同病者，是为 疫疠 。疫分寒温，春夏谓之温疫，秋冬谓之寒疫。痘即大人之寒疫，疹即大人之温疫也。
舌上有小黄圈，圈中有一点，此圈不止数个。病重者下唇内面，有好些白点。此种舌胎，其脉必大小不定，忽燥忽急也。此舌胎的原理，不得详细的解释。大约土木二气不得之故。土气开窍于口，土气之中，发现木之动气，故有圆点之形，木之动气，乃虫为之。虫病秋冬多实，春夏多虚，秋冬阳内入故实。春夏阳外出故虚。
舌上有小黄圈，圈中有一点，此圈不止数个。病重者下唇内面，有好些白点。此种舌胎，其脉必大小不定，忽燥忽急也。此舌胎的原理，不得详细的解释。大约土木二气不得之故。土气开窍于口，土气之中，发现木之动气，故有圆点之形，木之动气，乃虫为之。虫病秋冬多实，春夏多虚，秋冬阳内入故实。春夏阳外出故虚。
癸酉八月，玉 楸子 成《四圣悬枢》。论温疫痘疹之法。少司马伊公问曰：温疫痘疹四病，异同之义云何？玉楸子曰：感于秋冬，谓之 伤寒 ，感于春夏，谓之温病。温病者，一人之病，非众人所同病也。其州里传染，众人同病者，是为 疫疠 。疫分寒温，春夏谓之温疫，秋冬谓之寒疫。痘即大人之寒疫，疹即大人之温疫也。
舌上有小黄圈，圈中有一点，此圈不止数个。病重者下唇内面，有好些白点。此种舌胎，其脉必大小不定，忽燥忽急也。此舌胎的原理，不得详细的解释。大约土木二气不得之故。土气开窍于口，土气之中，发现木之动气，故有圆点之形，木之动气，乃虫为之。虫病秋冬多实，春夏多虚，秋冬阳内入故实。春夏阳外出故虚。
七十难曰∶春夏各致一阴，秋冬各致一阳。何谓也？然春夏温，必致一阴者，初下针沉之，至肾肝之部，得气引持之阴也。秋冬寒，必致一阳者，初内针浅而浮之，至心肺之部，得气推内之阳也。是谓春夏必致一阴，秋冬必致一阳。 滑氏曰∶致取也，春夏气温，必致一阴者，春夏养阳之义也。初下针即沉之至肾肝之部，俟其得气，乃引针而提之。以至于心肺之分，所谓致一阴也。秋冬气寒，必致一阳者，...
【处方】 槲树皮（切）3升。 【功效与作用】 乳疮及诸败烂疮。 【用法用量】 以水1斗，煮取5升，春夏冷用，秋冬温用。先洗后敷膏。 【摘录】 《 肘后方 》卷五
秋毛 ，指正常 脉象 在秋季的变化。“毛”，轻微之意。秋天 阳气 从春夏的发越转向收敛，故脉象搏动的幅度也从洪盛相应地减弱而稍浮一些。
治 伤寒 瘀血 不解，郁发于表，发为黄胆，其脉浮紧者，以汗解之。 麻黄 （三两，去节） 上一味，以 醇酒 五升，煮取二升，每服一盏，温服，汗出愈。秋冬用酒煮，春夏用水煮。
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