...热下寒 论两胁胀满 论胃气 痛脾不化食 论痿 论厥 论吐血 论治 头痛 腰背手 足痛 论梦遗 喘嗽 口眼歪斜 目痛 天师曰∶偏治者,乃一偏之治法。譬如人病心痛,不治心而偏治肝;譬如病在上,而偏治下∶譬如病在右,而偏治左;譬如病在四肢手足,而偏治其腹心也。 心痛,人以为病在心也,不知心乃神明之宰,一毫邪气不可干犯,犯则立死。人病心痛,终年累月而不愈者,非心痛也...
...子 一钱, 半夏 一两, 天南星 三钱、 大戟 一两, 山茨菇 一两。各为细末,加入 麝香 一钱,为末,做成饼子,如 玉枢丹 一样。(〔批〕石室秘丹。)此方更妙于 紫金锭 。凡遇前病,用一饼,姜汤化开饮之,必吐顽痰碗许而愈。 更有山魈木客,狐狸虫蛇作祟凭身者。方用生 桐油 搽其下体不便处,最妙。然余更有奇法,以本人裤子包头,则妖自大笑而去,永不再犯。盖妖原欲...
...〕 败毒圣神丹 。)此治阳症 疮疡 之法也。阳症疮痈,必然突起寸余,其色红肿发光,疼痛呼号者是。若阴症痈疽,内消之法,与阳症同治,至于破溃之治法,绝不相同。大约阴症痈疽,其色必黑暗,痛亦不甚,但觉沉沉身重,其疮口必不突起,或现无数小疮口,以欺世人。急用 附子 三钱, 人参 三两,生黄 三两,当归一两,金银花三两, 白芥子 二钱治之。 麦冬 可加三钱, 元参 ...
论贫贱不可与富贵同治 天师曰∶贫治者,藜藿之民,单寒之子,不可与富贵同为治法,故更立一门。盖贫贱之人,其筋骨 过劳 ,腠理必密,所食者粗 ,无燔熬烹炙之味入于肠胃,则胃气健刚可知。若亦以富贵治法治之,未必相宜也,方用 白术 二钱, 茯苓 三钱, 白芍 三钱, 甘草 一钱, 半夏 一钱, 陈皮 五分, 浓朴 五分,共七味为主。有风者,加 桂枝 一钱,或 柴胡 ...
...治之,不必深治之者也。如人患细小疾病。何必张皇而用 人参 ,惊惧而加桂、附。饮食不调,用六君子可也∶ 头痛 ,用 小柴胡汤 可也∶ 咳嗽 ,用 逍遥散 可也;水泻,用 五苓散 可也∶ 腹痛 ,用 小建中汤 可也; 两肋饱闷,亦用 逍遥散 可也。盖略一舒之,自必奏功,无容以深中脏腑之药,以治 皮毛 也。此浅治之法,又宜知之也。 张公曰∶浅治法妙。 华君曰∶无。
天师曰∶得治者,言治之得法也。如 伤寒 而得传经、直中之宜,伤暑而得 中暑 、中 之宜, 中风 而得中气、中火、中痰之宜;中湿而得中水、中气、中食、中虫之宜,中燥而得中凉、中热之宜∶中寒而得中肝、中肾、中心、中脾、中脏、中腑之宜。因病下药,又何至杀人顷刻哉。虽得之治,无方之可言,而得之鉴,实为人之幸也。吾存得之一门者,欲人知得则有功,不得则有过也。 得治之法...
论痰块壅塞 天师曰∶吐治者,病在胃口之间不能下,则必上越而吐之。如人上焦壅滞痰块,不上不下,塞在胸间, 气喘 ,欲呕不能,欲吐不肯者是也。法当用 阴阳水 探吐之,或用 瓜蒂 、 藜芦 煎汁,饮之即吐。然必痰气与火结在胸间作痛者,始可用此法吐之,否则断断不可。盖人之元气,不可一伤,吐一次,则五脏反复,必损寿元。故必问其人 胸痛 否,气塞否,喉间有所碍否,痰吐出...
...不辞辛苦,寒凉之品,可以多餐,辛热之味,不能上口者是也。至于邪气之入,不可同观。吾言实病之多,皆邪气之多也。人实者少而虚者多。邪气之入,别有治法,不可混入于此门。倘人有强壮之容颜,过于热甚,欲求方者与之。方用 陈皮 一钱, 神曲 一钱, 麦芽 一钱, 黄芩 一钱, 浓朴 一钱,天 花粉 一钱, 甘草 五分, 芍药 二钱, 山楂 十粒, 枳壳 五分, 当归 二...
...。头疼而风入太阳经也,用 川芎 一钱, 细辛 一钱, 白芷 一钱, 柴胡 一钱, 芍药 三钱, 半夏 一钱, 甘草 一钱治之。盖风虽犯太阳,治法不可全治太阳,当上清其邪,故用 白芷 、 川芎 、 细辛 三味以散之。又用 赤芍 、 甘草 。 柴胡 ,以清肝胆之火,胆经与肝经入于头络,故用此数味以散邪去火。又加 半夏 去痰,甘草和中,相济而有成也。 张公曰∶ 头...
论中湿 论 中暑 论中寒 天师曰∶异治者,一病而异治之也。如人病中湿也,或用开鬼门之法,或用泄净府之法是也。虽同是水症,何以各施治法而皆效?盖开鬼门者,开人毫毛之孔窍也;泄净府者,泄大小之二便也。治法虽殊,而理归一致。其一致何也?盖 水肿 之症,原是土气之郁,土郁则水自壅滞而不流,开鬼门者,如开支河也,泄净府者,如开海口也,故异治之而皆效也。方已备载前文,兹...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。