阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
赤丝乱脉证 ，病证名。系指 白睛 血络 瘀滞，见 气轮 丝脉赤乱，纵横分布稀密粗细不等的病证。《 证治准绳 . 杂病 》：“谓气轮有丝脉赤乱久久常如是者，然害各不同。或因 目痛 火虽退，不守禁戒，致 血滞 于络而赤者，或因 冒风 沙烟瘴，亲火向热， 郁气 劳心，恣酒嗜燥，竭视劳瞻，而致有所郁滞而赤者……凡丝脉沿到 风轮 上者，病尤重而能变。若因其滞而日积月累...
阴阳易者，因瘥后交合，而无病之人反得病者是也。其候大便不通，心神昏乱，惊惕不安，体重少气，少腹里急，及引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急是也。然肾经亏败，真阳虚损，故有寒无热，脉虚足冷，宜 人参 四逆汤 ，调下 烧散 ，阴头微肿则愈。若妇人病未平，复有犯房事，小腹急疼，腰膝俱痛，四肢不仁，无热者， 当归 白术散 。凡阴阳易，极难调理，须分寒...
（凡病瘥后先进清粥汤次进浓粥汤次进糜粥亦须少少与之切勿令任意过食也至于酒肉尤当禁忌若有不谨便复 发热 名为食复） 食复轻者．（香砂 枳术汤 ）重者．（ 枳实栀子豉汤 ）酒复．（小 柴胡 加 葛根 黄连 ）
...而病亦自愈矣．若伤饮食．则中宫壅滞．气与火不得顺利．上冲于肺．则为 咳嗽 ．外蒸肌肉则 发热 ．内郁于心则为烦．由是血不得宁．因之复发．名为食复．宜甲己化土汤．加 枳壳 浓朴 炒 栀子 麦芽 为主．咳者加 紫菀 麦冬 五味子 杏仁 ．发热者加 石膏 知母 ．心烦者加 黄连 当归 ． 腹痛 者加酒 大黄 ．已动血者．加 桃仁 苏木 ．或用 逍遥散 ．照上加减法...
易病者，乃阴阳交易之谓也。盖大病方瘥，余邪未净，车取动淫欲，毒气返遏，互相为病也。若男病新瘥，妇人与之交而反得病者，谓之阳易。妇病新瘥，男子与之交而反得病者，谓之阴易。若不因易而自病重举者，名曰女劳复，通用 逍遥散 加减。在男子则阴肿，少腹绞痛。在妇人则里急腰胯重，连腹内掣痛。其症热上□胸，气乏身重，头重不举，足不能移，眼中生花，四肢拘急，百节 解散 ，男子...
瘥后余热未尽，肠胃虚弱，不能食而强食之，热有所藏，因其谷气留搏，两阳相合而病者，名曰食复。
...篇，今合为一集，以便后学。其中或有挂漏，是在能三反者。 □ 太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针仍不解者，此为坏病， 桂枝 不中与也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。 【注】 太阳病三日，邪在三阳时也。若已经发汗，若吐、若下、若温针，其法备施，病仍不解者，此为坏病，由施治失宜也。此时即有表证， 桂枝 亦不中与，当观其脉证，知所误犯者何逆，而随证治之，不可以成...
...打包带回家吧。第二天早上，周太太把汉堡包蒸热了分成三份一家人吃，结果孩子一口气干掉了整块汉堡包，周先生和太太也把自己的那份吃掉了。2个小时过后，恶心、呼吸困难等症状相继发生在一家三口身上，孩子还出现了发烧，周先生赶紧打电话向医院求救。 食物中毒夏季多发 广州军区广州总医院消化内科主任医师李有志说，食物中毒事件在夏日有迅猛上涨的的现象，这是由于夏季细菌繁殖快。...
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