《高祖皇帝纪》四(原文)-出自《前记》_史书_【文学360】

...高之逆心。失将而必诛之义。使高得行其谋。不亦殆乎。无藩国之义。减死可也。侯之过欤。初捕赵王。诏有敢从者夷三族。赵王郎中田叔孟舒皆贤。召见之。朝廷臣无能出其右者。皆以为郡守。春正月。徙代王如意为赵王。夏六月乙未晦。日有食之。 4、高祖皇帝纪四:十年冬十月。淮南王梁王燕王荆王楚王齐王长沙王来朝。夏五月。太上皇崩。秋七月癸卯。太上皇葬于万年。八月令诸侯王皆立太上...

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《高祖皇帝纪》四(原文)-出自《前记》_史书_【文学360】

...高之逆心。失将而必诛之义。使高得行其谋。不亦殆乎。无藩国之义。减死可也。侯之过欤。初捕赵王。诏有敢从者夷三族。赵王郎中田叔孟舒皆贤。召见之。朝廷臣无能出其右者。皆以为郡守。春正月。徙代王如意为赵王。夏六月乙未晦。日有食之。 4、高祖皇帝纪四:十年冬十月。淮南王梁王燕王荆王楚王齐王长沙王来朝。夏五月。太上皇崩。秋七月癸卯。太上皇葬于万年。八月令诸侯王皆立太上...

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《孝宣皇帝纪一》原文-出自《前记》_史书_【文学360】

...狱。巫蛊者亦不决。曾孙拘系五年。吉私给衣食。占视甚有厚恩。后收养于掖庭令张贺。尝事卫太子。奉养曾孙甚谨。以私财供给之。既壮。为取暴室啬夫许广女为妻。因依广汉兄弟。及祖母家史氏。受诗于东海澓中翁。高才好学。足下有毛。居止数有神光照耀。每买饼。所从买家辄大售。亦以此自怪。秋七月庚申。徵入未央殿。封武阳侯。遂即皇帝位。见于高庙。年十八。八月己巳。丞相杨敞薨。九月...

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《孝宣皇帝纪一》原文-出自《前记》_史书_【文学360】

...狱。巫蛊者亦不决。曾孙拘系五年。吉私给衣食。占视甚有厚恩。后收养于掖庭令张贺。尝事卫太子。奉养曾孙甚谨。以私财供给之。既壮。为取暴室啬夫许广女为妻。因依广汉兄弟。及祖母家史氏。受诗于东海澓中翁。高才好学。足下有毛。居止数有神光照耀。每买饼。所从买家辄大售。亦以此自怪。秋七月庚申。徵入未央殿。封武阳侯。遂即皇帝位。见于高庙。年十八。八月己巳。丞相杨敞薨。九月...

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《孝宣皇帝纪四》原文-出自《前记》_史书_【文学360】

...寿为治。甚得吏民心。吏民数千人送至渭桥。老小扶持车毂。莫不涕泣。初延寿以父义谏燕刺王而死。霍光显赏其子。擢延寿为谏议大夫。迁颍川太守。承赵广之后。初。广汉患郡俗名党大族相依。以凭凌长吏。乃阴交构之。以生其隙。于是吏民多相怨雠。风俗漓薄。延寿乃道之以礼让。和辑其俗。俾有制度。为之礼节。养生送死。不逾礼法。百姓遵用其教。卖偶人车马。下埋伪物者弃之市。道徙为东郡...

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《孝宣皇帝纪四》原文-出自《前记》_史书_【文学360】

...寿为治。甚得吏民心。吏民数千人送至渭桥。老小扶持车毂。莫不涕泣。初延寿以父义谏燕刺王而死。霍光显赏其子。擢延寿为谏议大夫。迁颍川太守。承赵广之后。初。广汉患郡俗名党大族相依。以凭凌长吏。乃阴交构之。以生其隙。于是吏民多相怨雠。风俗漓薄。延寿乃道之以礼让。和辑其俗。俾有制度。为之礼节。养生送死。不逾礼法。百姓遵用其教。卖偶人车马。下埋伪物者弃之市。道徙为东郡...

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《孝宣皇帝纪三》原文-出自《前记》_史书_【文学360】

...阳后为之不听郑卫之曲。楚庄王好畋猎。樊姬为之不食鸟兽之肉。口非恶甘旨。耳非恶丝竹也。所以抑心意。绝嗜欲者。将欲率二君全宗祀也。礼。君母出门则軿辎。下堂则从傅母。进退则鸣佩玉。内饰则结纫绸缪。此则至尊至贵。所以自敛制。不自恣纵之义也。今后姿质淑美。慈爱宽仁。诸侯莫不闻之。而少以畋猎从恣为名。于是以此上闻。亦未宜也。唯观览于往古。合行于来今。令后姬有法则。臣下...

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《孝宣皇帝纪三》原文-出自《前记》_史书_【文学360】

...阳后为之不听郑卫之曲。楚庄王好畋猎。樊姬为之不食鸟兽之肉。口非恶甘旨。耳非恶丝竹也。所以抑心意。绝嗜欲者。将欲率二君全宗祀也。礼。君母出门则軿辎。下堂则从傅母。进退则鸣佩玉。内饰则结纫绸缪。此则至尊至贵。所以自敛制。不自恣纵之义也。今后姿质淑美。慈爱宽仁。诸侯莫不闻之。而少以畋猎从恣为名。于是以此上闻。亦未宜也。唯观览于往古。合行于来今。令后姬有法则。臣下...

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《孝武皇帝纪二》原文-出自《前记》_史书_【文学360】

...教化而崇起之。夫秦灭先圣之道。为苟且之治。故立十四年而亡。其遗毒馀戾。至今未灭。琴瑟不调。甚者必解而更张之。为政而不行之甚者。必变而更化之。承暴秦之后。宜变其迹。乃可善治。三代相救。夏尚忠。商尚敬。周尚文。今汉宜少损周之文。用夏之忠。王者有改制之名。无变道之实。然所祖不同者。救病扶衰。所遭之变然也。又曰。古所谓功者。以任官称职为美。不谓积日累久也。小材虽累...

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《孝武皇帝纪二》原文-出自《前记》_史书_【文学360】

...教化而崇起之。夫秦灭先圣之道。为苟且之治。故立十四年而亡。其遗毒馀戾。至今未灭。琴瑟不调。甚者必解而更张之。为政而不行之甚者。必变而更化之。承暴秦之后。宜变其迹。乃可善治。三代相救。夏尚忠。商尚敬。周尚文。今汉宜少损周之文。用夏之忠。王者有改制之名。无变道之实。然所祖不同者。救病扶衰。所遭之变然也。又曰。古所谓功者。以任官称职为美。不谓积日累久也。小材虽累...

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