水竹佳处，为壶金子赋（张光弼诗集卷六，四部丛刊续编景印明钞本） 夏盖鱼龙旧两都，风涛千顷与之俱。凤毛终日在池上，云气有时生座隅。茶灶晚烟连翡翠，钓竿春雨拂珊瑚。岂同六逸清狂者？沉湎徂徕作酒徒。（13） 谢张彦恭（张光弼诗集卷六，四部丛刊续编景印明钞本） 金注传来九世医，提携繦负满门楣。自来南渡称高手，党独咸阳爱小儿。汉史河源知共派，天家荆树是连枝。木桃犹望琼...
对于左翼作家联盟的意见 ——三月二日在左翼作家联盟〔２〕成立大会讲 有许多事情，有人在先已经讲得很详细了，我不必再说。我以为在现在，“左翼”作家是很容易成为“右翼”作家的。为什么呢？第一，倘若不和实际的社会斗争接触，单关在玻璃窗内做文章，研究问题，那是无论怎样的激烈，“左”，都是容易办到的；然而一碰到实际，便即刻要撞碎了。关在房子里，最容易高谈彻底的主义，然...
...工历来只被迫压，榨取，没有略受教育的机会；二者，因为中国的象形——现在是早已变得连形也不像了——的方块字，使农工虽是读书十年，也还不能任意写出自己的意见。这事情很使拿刀的“文艺家”喜欢。他们以为受教育能到会写文章，至少一定是小资产阶级，小资产者应该抱住自己的小资产，现在却反而倾向无产者，那一定是“虚伪”。惟有反对无产阶级文艺的小资产阶级的作家倒是出于“真”心...
再来一条“顺”的翻译 这“顺”的翻译出现的时候，是很久远了；而且是大文学家和大翻译理论家，谁都不屑注意的。但因为偶然在我所搜集的“顺译模范文大成”稿本里，翻到了这一条，所以就再来一下子。 却说这一条，是出在中华民国十九年八月三日的《时报》〔２〕里的，在头号字的《针穿两手……》这一个题目之下，做着这样的文章： “被共党捉去以钱赎出由长沙逃出之中国商人，与从者二...
...黛玉说：“除了别人说什么金什么玉，我心里要有这个想头，天诛地灭，万世不得人身！”可见“舆论”之广，整日被薛姨妈围着的贾母未必不知，她又是何种态度呢？第二十五回，作者借凤姐“下茶”巧妙的表明了贾母的立场，给王夫人一个否定和警告。民俗中女子受聘，其礼曰“下茶”、“吃茶”，整个婚礼更有“三茶六礼”之称。一天，凤姐儿当着宝钗等众人的面和黛玉开了这样一个“玩笑”： 凤...
《 我部 》 8358、我部: 我 ：施身自谓也。或说我，顷顿也。从戈从钑。钑，或说古垂字。一曰古杀字。凡我之属皆从我。 8359、我部: 义 ：己之威仪也。从我、羊。
《 我部 》 8358、我部: 我 ：施身自谓也。或说我，顷顿也。从戈从钑。钑，或说古垂字。一曰古杀字。凡我之属皆从我。 8359、我部: 义 ：己之威仪也。从我、羊。
“丧家的”“资本家的乏走狗” 梁实秋先生为了《拓荒者》上称他为“资本家的走狗”〔２〕，就做了一篇自云“我不生气”〔３〕的文章。先据《拓荒者》第二期第六七二页上的定义〔４〕，“觉得我自己便有点像是无产阶级里的一个”之后，再下“走狗”的定义，为“大凡做走狗的都是想讨主子的欢心因而得到一点恩惠”，于是又因而发生疑问道—— “《拓荒者》说我是资本家的走狗，是那一个资...
关于《唐三藏取经诗话》的版本 ——寄开明书店中学生杂志社编辑先生： 这一封信，不知道能否给附载在《中学生》〔２〕上？事情是这样的—— 《中学生》新年号内，郑振铎〔３〕先生的大作《宋人话本》中关于《唐三藏取经诗话》〔４〕，有如下的一段话：“此话本的时代不可知，但王国维氏据书末：‘中瓦子张家印’数字，而断定其为宋椠，〔５〕语颇可信。故此话本，当然亦必为宋代的产物...
主体对外界事物一贯的、稳定的心理准备状态或一定的行为倾向。1862年国 心理学 家K.W.斯彭斯最早注意到态度现象，认为是一种先有之见；1885年，丹麦社会心理学家C.G.朗格在关于情绪的实验中发现，被试者有思想准备和无思想准备，对刺激物的反应不一样。美国社会学家W.I.托马斯与F.W.兹纳尼茨基在《波兰农民在欧洲和美国》(1909)一书中首次使用态度概念。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。