中国古代的文人常用龙涎制作 熏香 ，以养性怡情，所以很多古代诗词也经常写到它，如宋张元千有“蟹眼汤深轻泛乳，龙涎灰暖细烘香，为君行草写秋阳”。杨万里有“遂以龙涎心字香，为君兴云绕明窗”。杨炎正有“微参鼻观犹疑似，全在炉烟未发时”。 元朝初年，南宋皇陵在元朝官府的默许下被抢劫一空，宋理宗尸骨被倒挂三日，惨不忍睹。王英孙、王沂孙等许多文人愤而结社填词，以志家国沦...
乐府乐府至有明而业杂，出奴入主，三百年来，迄无定论。《 钝吟杂录 》中乐府诸论，折衷群言，归于一是，果有别裁伪体者，将不河汉斯言也。录其醇无疵者六则，与钱木庵《唐音审体》互参。时俗谬误，其知所返乎？雪樵识。 ◎古今乐府论 古诗 皆乐也，文士为之辞曰诗，乐工协之于钟吕为乐。自后世文士或不闲乐律，言志之文，乃有不可施于乐者，故诗于乐画境。文士所造乐府，如陈思王、...
摘自《当代健康报》《红楼梦》第三回中写道：“众人见黛玉年纪虽小，其举止言谈不俗，身体面貌虽弱不胜衣，却有一段风流态度，便知有不足之症，因问：“常服何药，为何不治好?”黛玉道：”我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效”。”黛玉接着谈到了一个疯癫和尚要她出家之事，“也没人理他，如今还是吃 人参 养荣丸膏剂，每次lO克，每日3
...千里外， 楼台高起五云中。 园修日月光辉里， 景夺文章造化功。 惜春谜语 前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此身沉墨海，性中自有大光明。 诗词鉴赏 贾政猜是“佛前海灯”，惜春笑答：“是“。海灯是点在寺庙里佛像前的长明灯，隐喻惜春出家为尼。 对惜春将来出家为尼，作者充满悲悯、同情。出家修行，可以成佛作祖，永生不死，这不是绝大的好事吗？可是从古至今有几个人真正...
《绿窗偶成》 病眼看花愁思深， 幽窗独坐抚瑶琴。 黄鹂亦似知人意， 柳外时时弄好音。 董小宛的一柄象牙彩蝶诗词—— 独坐枫林下， 云峰映落辉。 松径丹霞染， 幽壑白云归。
《绿窗偶成》 病眼看花愁思深， 幽窗独坐抚瑶琴。 黄鹂亦似知人意， 柳外时时弄好音。 董小宛的一柄象牙彩蝶诗词—— 独坐枫林下， 云峰映落辉。 松径丹霞染， 幽壑白云归。
懊侬歌·绿珠 丝布涩难缝，令侬十指穿。 黄牛细犊车，游戏出孟津。 咏绿珠·林黛玉 瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。 都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。 咏绿珠·张志真 贞节堪比百丈高，不屈权贵守情操。 一缕香风魂归去，相伴九仙会琼瑶。 咏绿珠·汪遵 大抵花颜最怕秋，南家歌歇北家愁。 从来几许如君貌，不肯如君坠玉楼。 金谷园·杜牧 繁华事散逐香尘，流水无情草自春...
懊侬歌·绿珠 丝布涩难缝，令侬十指穿。 黄牛细犊车，游戏出孟津。 咏绿珠·林黛玉 瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。 都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。 咏绿珠·张志真 贞节堪比百丈高，不屈权贵守情操。 一缕香风魂归去，相伴九仙会琼瑶。 咏绿珠·汪遵 大抵花颜最怕秋，南家歌歇北家愁。 从来几许如君貌，不肯如君坠玉楼。 金谷园·杜牧 繁华事散逐香尘，流水无情草自春...
谁识雌雄在坎离，玄关消息有真机，坎虚离实云非是，坎实离虚亦是非。 天以至刚方得体，地缘无日乃成泥，三生同有 金丹 在，试问仙翁知不知？
（新声韵） □ 彭景星 湖北省应城市中医医院 炎夏寻觅消暑方， 西瓜止渴胜琼浆。 含冰蕴雪沁脾肺， 安定心神一日凉。 圆溜溜，色苍苍。 天生白虎美名扬注。 生津养胃降虚火， 半块西瓜保健康。 注：清代王孟英《随息居饮食谱》称西瓜名“天生白虎汤”。
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