...是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 鲁迅 ● 六月四日 《拿来主义》文章注释： ①本篇最初发表于一九三四年六月七日《中华日报·动向》，署名霍冲。 ②“发扬国光”一九三二年至一九三四年间，美术家徐悲鸿、刘海粟曾分别去欧洲一些国家举办中国美术展览或个人美术作品...
...是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 鲁迅 ● 六月四日 《拿来主义》文章注释： ①本篇最初发表于一九三四年六月七日《中华日报·动向》，署名霍冲。 ②“发扬国光”一九三二年至一九三四年间，美术家徐悲鸿、刘海粟曾分别去欧洲一些国家举办中国美术展览或个人美术作品...
...，这真是奇极的事！ 十二 不能想了。 四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。 我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，…… 有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！ 十三 没有吃过人的孩子，或者还有？ 救救孩子…… 鲁迅 ● 一九一八年四月
...，这真是奇极的事！ 十二 不能想了。 四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。 我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，…… 有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！ 十三 没有吃过人的孩子，或者还有？ 救救孩子…… 鲁迅 ● 一九一八年四月
...人的面孔，乘着两条龙。 建平元年四月丙戊，待诏太常属臣望校治，侍中光禄勋臣龚、侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领主省①。 【注释】①这段文字不是《 山海经 》原文，而是整理者对本卷文字作完校勘工作后的署名。建平是西汉哀帝的年号，而建平元年相当于公元前六年。秀即刘秀，原来叫刘歆，后来改名为秀，西汉末年人，是著名的经学家、 目录 学家。他曾继承其父刘向的事业，领导主持整...
...东注渤海，入（越）章武北。漳水出山阳东，东注渤海，入章武南①。 【注释】①从“岷三江”至“入章武南”这一大段文字，据学者的研究，认为不是《 山海经 》原文，而是《水经》一书中的文字。但因这段文字为底本所原有，故仍保留它并作今译，唯不做注。 【译文】从岷山中流出三条江水，首先是长江从汶山流出，再者北江从曼山流出，还有南江从高山流出。高山座落在成都的西面。三条江...
山海经卷十一海内西经 翻译： 海内由西南角向北的国家地区、山丘河川依次如下。 贰负之臣曰危①，危与贰负杀窫窳②。帝乃梏之疏属之山③，桎其右足④，反缚两手与发，系之山上木。在开题西北。 注解： ①贰负：神话传说中的天神，样子是人的脸面蛇的身子。 ②窫窳：也是传说中的天神，原来的样子是人的脸面蛇的身子，后被贰负及其臣子杀死而化成上文所说的样子——龙头，野猫身，并...
...五百三十里。诸山山神都是龙的身子人的脸面。祭祀山神全部是用一条白色的狗作供品祈祷，祀神的米用稻米。 右南经之山志，大小凡四十山，万六千三百八十里①。 【注释】①据学者们的研究，这几句不是《 山海经 》原文，而是校勘整理本书之人所题写的。因为底本所原有，故仍予保留并作今译。以下均同此。 【译文】以上是南方经历之山的记录，大大小小总共四十座，一万六千三百八十里。
...爪子是红色的，长有六个头，名叫鸟。 有大巫山。有金之山。西南，大荒之（中）隅，有偏句、常羊之山。 【译文】有座大巫山。又有座金山。在西南方，大荒的一个角落，有偏句山、常羊山。 按：夏后开即启，避汉景帝讳云①。 【注释】①这两句按语不是《 山海经 》原文，也不知是谁题写的，但为底本所有，今仍存其旧。 【译文】按语：夏后开就是夏后启，为避汉景帝刘启的名讳而改的。
在南海以外，赤水的西岸，流沙的东面，生长着一种野兽，左边右边都有一个头，名称是踢。还有三只青色的野兽交相合并着，名称是双双。有座山叫阿山。南海的当中，有一座氾天山，赤水最终流到这座山。在赤水的东岸，有个地方叫苍梧野，帝舜与叔均葬在那里。这里有花斑贝、离朱鸟、鹞鹰、老鹰、乌 鸦、两头蛇、熊、罴、大象、老虎、豹子、狼、视肉怪兽。有一座荣山，荣水就从这座山发源的。...
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