——《 黄帝内经 . 素问 》第八篇 原文： 黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？ 岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之！ 心者，君主之官也， 神明 出焉。 肺者，相傅之官，治节出焉。 肝者，将军之官，谋虑出焉。 胆者，中正之官，决断出焉。 膻中 者，臣使之官，喜乐出焉。 脾胃者，食廪之官， 五味 出焉。 大肠 者，传道之官，变化出焉。 小肠 者， 受盛之官 ，...
... ，虚则唇白无色，寒则唇青或噤。） 舌乃心之苗，心宁则舌安，心扰则舌乱。且肺之络又连舌本，心肺有热，其苗自不能宁，故搐弄不息，长出不收。脾乃仓廪之官，其华在唇，且胃脉环于唇口，咂唇者、硬肿者，乃是脾火也。若破 荷叶 浸软贴之，或 辰砂 和蜜敷之，倘若唇肉已伤，不治。疹回后倘有此症，重用 黄连 、 石膏 、莲心、栀、柏，以清心苗。 盖舌乃心苗，口为脾窍，火降则...
... ，虚则唇白无色，寒则唇青或噤。） 舌乃心之苗，心宁则舌安，心扰则舌乱。且肺之络又连舌本，心肺有热，其苗自不能宁，故搐弄不息，长出不收。脾乃仓廪之官，其华在唇，且胃脉环于唇口，咂唇者、硬肿者，乃是脾火也。若破 荷叶 浸软贴之，或 辰砂 和蜜敷之，倘若唇肉已伤，不治。疹回后倘有此症，重用 黄连 、 石膏 、莲心、栀、柏，以清心苗。 盖舌乃心苗，口为脾窍，火降则...
... ，虚则唇白无色，寒则唇青或噤。） 舌乃心之苗，心宁则舌安，心扰则舌乱。且肺之络又连舌本，心肺有热，其苗自不能宁，故搐弄不息，长出不收。脾乃仓廪之官，其华在唇，且胃脉环于唇口，咂唇者、硬肿者，乃是脾火也。若破 荷叶 浸软贴之，或 辰砂 和蜜敷之，倘若唇肉已伤，不治。疹回后倘有此症，重用 黄连 、 石膏 、莲心、栀、柏，以清心苗。 盖舌乃心苗，口为脾窍，火降则...
... ，虚则唇白无色，寒则唇青或噤。） 舌乃心之苗，心宁则舌安，心扰则舌乱。且肺之络又连舌本，心肺有热，其苗自不能宁，故搐弄不息，长出不收。脾乃仓廪之官，其华在唇，且胃脉环于唇口，咂唇者、硬肿者，乃是脾火也。若破 荷叶 浸软贴之，或 辰砂 和蜜敷之，倘若唇肉已伤，不治。疹回后倘有此症，重用 黄连 、 石膏 、莲心、栀、柏，以清心苗。 盖舌乃心苗，口为脾窍，火降则...
...食稍有失调，脘中犹觉不快，虑其病根复萌，商图善后之策，此不治已病而治未病也。夫脾胃清和，始能生化气血。酒者熟谷之液，其气 悍，入于胃中则胃胀气上逆，满于胸中，故致患若此。今病虽愈，而仓廪之官，未得骤反清和之旧。计惟调养脾胃，以资运化。考古治病，有煎膏丸散之别，心肺病在上焦，宜用煎膏。肝肾病在下焦，宜用丸。脾 胃病 在中焦，宜用散，审其致疾之因，投药自中肯矣。
陈修园曰∶《内经》云∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消，其传为息奔者，死不治。马元台注云∶二阳足阳明胃也，为仓廪之官，主纳水谷。乃不能纳受者，何也？此由心脾所发耳，正以有不得隐曲，郁之于心，故不能生血养脾，脾亦以伤于思虑，而失其运化之司，胃亦由是不纳水谷，而血脉遂枯， 经水 逐绝矣。（ 〔批〕此处略参己意。 ）余拟用 归脾汤 ，重加生 鹿茸 ...
...食稍有失调，脘中犹觉不快，虑其病根复萌，商图善后之策，此不治已病而治未病也。夫脾胃清和，始能生化气血。酒者熟谷之液，其气 悍，入于胃中则胃胀气上逆，满于胸中，故致患若此。今病虽愈，而仓廪之官，未得骤反清和之旧。计惟调养脾胃，以资运化。考古治病，有煎膏丸散之别，心肺病在上焦，宜用煎膏。肝肾病在下焦，宜用丸。脾 胃病 在中焦，宜用散，审其致疾之因，投药自中肯矣。
...食稍有失调，脘中犹觉不快，虑其病根复萌，商图善后之策，此不治已病而治未病也。夫脾胃清和，始能生化气血。酒者熟谷之液，其气 悍，入于胃中则胃胀气上逆，满于胸中，故致患若此。今病虽愈，而仓廪之官，未得骤反清和之旧。计惟调养脾胃，以资运化。考古治病，有煎膏丸散之别，心肺病在上焦，宜用煎膏。肝肾病在下焦，宜用丸。脾 胃病 在中焦，宜用散，审其致疾之因，投药自中肯矣。
...左为人迎．右为气口．关前一分者．寸关尺各有三部．共得九分．今日关前一分．仍在关上．但在前之一分耳．故在为人迎．辨外因之风．以在关乃肝胆脉 ．肝为脏．故曰人迎紧盛伤于风．右为气口．辨内因之食．以右关乃脾胃脉．胃为水谷之海．脾为仓廪之官．故曰气口紧盛伤于食．勿以外因．兼求六气．勿以内因．兼求七情也．或以前一分为寸上．岂有左寸之心．可以辨风．右寸之肺．可以辨食乎．
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