潮热_《医碥》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...一发。(热者,火也。火气所在之经,必乘本经气旺之时而发,如心经热则潮于午,肾经热则潮于子之类,已详 发热 门。)若日三五发,即是发热,不名 潮热 矣。潮热有虚有实, 伤寒 日晡潮热,胃实也,已详《 伤寒论 》。余症潮热,若大便结涩, 小便 赤短,喜冷 畏热 ,睡卧不安,此气盛也, 参苏饮 (见发热)或 小柴胡汤 (见寒热。) 或气乏食少,神瘁体羸,病虽暂去,...

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疼痛潮热《丹台玉案》_【中医宝典】

... 不作.而后有子.若疼痛等症.必先去病.而后滋血调经经将来而先腰者.血滞而气不顺也.经既止.而复腰 腹痛 者.血海空虚.而气不收也.经前有 潮热 者. 血虚 有滞也经后有潮者.血虚有热也.寻常潮热者.参看 发热 门用药. 【立方】 二香饮 治临经时.肚腹疼痛. 广木香 当归 香附 川芎 (各一钱) 青皮 牡丹 枳壳 生地 蓬术(各一钱二分) 生姜 三片.空心...

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伤脾发潮热_《扁鹊心书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...滋阴降火凉药,其病转甚,若俗医用下药,致病危笃,六脉沉细,灸中脘五十壮,关元一百壮,可保,迟则脾气衰脱而死。(庸医于此证,不知误杀天下多少苍生,而小儿为甚。 午后发热,不曰 潮热 ,便云阴虚;心下痞闷,不云食积,便云停痰。动辄寒凉,恣行消克,大人变为虚脱,小儿转为脾风,而犹曰风暑难清,痰热为害,及至垂毙,医者云人力已竭,病家云天数难挽,至死不悟,良可悲哉。)

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更年期潮热汗出食疗方法_【中医宝典】

潮热汗出是更年期征性标记,现代医学认为是内分泌和植物神经功能障碍所致,中医认为本病多是阴虚内热,虚阳上亢,津液不固所致。 水果质润,富含液汁,多具有补虚、养阴生津、除烦、消食开胃等功能,现代研究认为,水果中的营养成分主要有维生素、无机盐、有机酸、糖等。经常适量食用可以滋阴降火,生津止渴,补虚扶正,增强人体抵抗力。 潮热汗出的病人宜食清凉、养阴生津类蔬菜水果,...

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潮热症鉴别诊断_中医辩证_【中医宝典】

潮热 :是指 发热 有一定的规律性,盛衰起伏如潮水涨落,一日一次,按时而发,按时而止,其热势有高有低,病证有实有虚。多见外感热病的中、后期以及某些内伤病等。 潮 热 症 鉴 别 诊 断 兼 有 症 舌 脉 病证诊断 日晡而发、兼有腹部胀满硬痛 大 便秘 结、或纯利稀水、时有谵语 苔燥甚则灰黑而燥 脉沉有力 热结阳明证 喘促不宁、痰涎壅盛、大便秘结 苔黄腻 或...

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虚劳潮热_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论曰虚劳 潮热 者,潮作有时也,此由阴阳不和,气有偏胜,其候头面 赤,体热潮躁,卧寐不安者是也。 治虚劳潮 热咳 嗽,心腹妨闷, 肢体疼痛 ,饮食减少, 人参汤 方 人参 鳖甲 (去裙 醋炙) 泽泻 柴胡 (去苗) 防风 (去叉) 枳壳 (去瓤麸炒) 生干地黄 (焙) 白术 胡 黄连 羚羊角 (镑) 款冬花 甘草 (炙锉) 上一十二味等分,粗捣筛,每服二钱匕...

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潮热_《明医杂着》在线阅读_【中医宝典】

小儿 潮热 ,或壮热不退,多是变蒸及五脏相胜。不必用药;又多是饮食停积郁热,由中发外,见于肌表。只理其中,清阳明之热而表热自除。不可认作外感,轻易发汗,用小 柴胡 轻利等药重伤其内。又潮热不退,恐是出痘,亦当审察,勿便用药。 愚按前症若因饮食停积,或 腹痛 、吐泻,或肚腹膨胀,宜用 保和丸 以消导健脾;若饮食既消,或腹痛不食,或肚腹膨胀,宜用四君子以保养胃气...

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潮热_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

... (炙,半两) 上为粗末,每服一二钱,水煎,食后温服。(海藏云∶生犀汤,即 犀角地黄汤 加减法,此少阳阳明相合也。) □ 〔田〕 犀角散 治小儿骨蒸肌瘦,颊赤 口干 ,晚 潮热 ,夜有 盗汗 ,五心烦躁,四肢困倦,饮食虽多,不生肌肉。 犀角 末) 地骨皮 麦门冬 枳壳 (麸炒) 大黄 (蒸) 柴胡 茯苓 赤芍 药 黄 桑白皮 人参 鳖甲 (醋涂炙。各等分) ...

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诸经发热潮热_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄之术】

小儿之热。有五脏之不同。虚实之各异。实则面赤气粗。口燥唇肿。作渴饮冷。大 小便 难。或掀衣露体。烦啼暴叫。伸体而卧。睡不露睛。手足指热。宜用汗下。虚则面色青白。恍惚神缓。口中虚冷。嘘气软弱。喜热 恶寒 。泄泻 多尿 。或乍凉乍温。怫郁惊惕。上热下泄。夜则 虚汗 。屈体而卧。睡而露睛。手足指冷。宜用调补。壮热者。肢体大热。热不已则发惊痫。若身热而口中气热。乃风...

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潮热_《伤寒明理论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 潮热 .何以明之.若潮水之潮.其来不失其时也.一日一发.指时而发者.谓之潮热.若日三五发者.即是 发热 .非潮热也.潮热属阳明.必于日晡时发者.乃为潮热.阳明者.属胃土.应时则王于四季.应日则王于未申.经曰.阳明居中土也.万物所归.无所复传.盖邪气入胃.谓之入腑.腑之为言聚也.若府库之府焉.邪气入于胃.而不复传.邪气郁而为实热.随王而潮.是以日晡所发潮...

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