...数节皆但言血而不言气何也？盖气属阳而无形，血属阴而有形，而人之形体，以阴而成。如九针篇曰∶人之所以生成者，血脉也。营卫生会篇曰∶血者神气也。平人绝谷篇曰∶血脉和则精神乃居。故此皆言血者，谓神根据形生，用自体出也。） 卧出而风吹之，血凝于肤者为痹， （卧出之际，若玄府未闭、魄汗未藏者，为风所吹，则血凝于肤，或致麻木，或生疼痛而病为痹。） 凝于脉者为泣， （风寒...
...数节皆但言血而不言气何也？盖气属阳而无形，血属阴而有形，而人之形体，以阴而成。如九针篇曰∶人之所以生成者，血脉也。营卫生会篇曰∶血者神气也。平人绝谷篇曰∶血脉和则精神乃居。故此皆言血者，谓神根据形生，用自体出也。） 卧出而风吹之，血凝于肤者为痹， （卧出之际，若玄府未闭、魄汗未藏者，为风所吹，则血凝于肤，或致麻木，或生疼痛而病为痹。） 凝于脉者为泣， （风寒...
...数节皆但言血而不言气何也？盖气属阳而无形，血属阴而有形，而人之形体，以阴而成。如九针篇曰∶人之所以生成者，血脉也。营卫生会篇曰∶血者神气也。平人绝谷篇曰∶血脉和则精神乃居。故此皆言血者，谓神根据形生，用自体出也。） 卧出而风吹之，血凝于肤者为痹， （卧出之际，若玄府未闭、魄汗未藏者，为风所吹，则血凝于肤，或致麻木，或生疼痛而病为痹。） 凝于脉者为泣， （风寒...
喘喘 ， 脉象 名。谓脉来急迫而连续不断，即急数之象。《 素问 .平人气象论》：“病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。”
平心脉 ， 脉学 名词。指 心脏 正常的 脉象 ，其特点是滑润。《 素问 .平人气象论》：“平心脉来，累累如 连珠 ，如循琅玕，曰心平。”
忆昨送君 诗 ，平人不用疑。吾徒若不得，天道即应私。 尘土茫茫晓，麟龙草草骑。 相思 不可见，又是落花时。
...数节皆但言血而不言气何也？盖气属阳而无形，血属阴而有形，而人之形体，以阴而成。如九针篇曰∶人之所以生成者，血脉也。营卫生会篇曰∶血者神气也。平人绝谷篇曰∶血脉和则精神乃居。故此皆言血者，谓神根据形生，用自体出也。）卧出而风吹之，血凝于肤者为痹，（卧出之际，若玄府未闭、魄汗未藏者，为风所吹，则血凝于肤，或致麻木，或生疼痛而病为痹。） 凝于脉者为泣，（风寒外袭，...
平肺脉 ， 脉学 名词。指正常的肺脏 脉象 ，其特点是轻浮虚软而 和缓 。《 素问 .平人气象论》：“平肺脉来， 厌厌 聂聂 ，如落榆荚。”
平肝脉 ， 脉学 名词。指正常的 肝脏 脉象 ，其特点是舒缓软弱而微弦。《 素问 .平人气象论》：“平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢。”
闰以太息 ， 生理学 术语。指正常 呼吸 中，时有一次较长的呼吸。《 素问 .平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰 平人 。”张景岳注：“闰，余也，犹闰月之谓。言平人常息之外，间有一息甚长者，是谓闰以太息。”
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