从清人余澹心的《板桥杂记》所留下的有关卞氏姐妹的吉光片羽中，我们约略可以了解到，这位“明慧绝伦”、本名叫做卞赛的风尘女子，竟同样有着一段可歌可泣的沧桑人生。 卞玉京善诗文、工书画，“日与佳墨良纸相映彻”民，身为下贱，心比天高。当吴梅村在苏州为挚友吴继善赴成都令任饯行时与卞玉京的那次相逢中，各自的志趣和才情使他们一见倾心，梅村为此而吟咏下数阕情意缠绵的《西江月...
从清人余澹心的《板桥杂记》所留下的有关卞氏姐妹的吉光片羽中，我们约略可以了解到，这位“明慧绝伦”、本名叫做卞赛的风尘女子，竟同样有着一段可歌可泣的沧桑人生。 卞玉京善诗文、工书画，“日与佳墨良纸相映彻”民，身为下贱，心比天高。当吴梅村在苏州为挚友吴继善赴成都令任饯行时与卞玉京的那次相逢中，各自的志趣和才情使他们一见倾心，梅村为此而吟咏下数阕情意缠绵的《西江月...
张可久存世作品现存小令855首，套曲9首，数量为有元之冠，为元代传世散曲最多的作家，占现存全元散曲的五分之一，其个人作品占朝代作品总量的比例之高，在中国文学史上是绝无仅有的。 在元代220多位作家中，有散曲集传世的只有 张养浩 、 乔吉 和张可久三人，但其他两人都是在临死前或死后才刊行于世。而张可久不仅在元代已有四本散曲集传世(钟嗣成《灵鬼簿》记载，“有《今...
...东汉沛国丰人（今江丰县）是中国道教史上著名的张天师。 葛洪：东晋著名道士，人称葛仙翁，丹阳旬容人（今江苏境内）著有《抱朴子》一书，共70篇，主要记载炼丹的方法。对我国化学，医学，制药学有一定的贡献。 王重阳，金代著名道士，陕西咸阳人，是道教中全真教的创始人，著有《明阳立教十五论》，是道教养生学的倡导者。 张三丰：明朝著名道士，武当派创始人，冀川寥阳人（今河北...
...东汉沛国丰人（今江丰县）是中国道教史上著名的张天师。 葛洪：东晋著名道士，人称葛仙翁，丹阳旬容人（今江苏境内）著有《抱朴子》一书，共70篇，主要记载炼丹的方法。对我国化学，医学，制药学有一定的贡献。 王重阳，金代著名道士，陕西咸阳人，是道教中全真教的创始人，著有《明阳立教十五论》，是道教养生学的倡导者。 张三丰：明朝著名道士，武当派创始人，冀川寥阳人（今河北...
...牵挂 高门深院不胜寒一世情缘付流沙 求什么富贵，争什么荣华醉梦醒后不是家 泪轻洒，谁牵挂泪轻洒，谁牵挂谁牵挂 赵飞燕《汉宫飞燕》片尾曲 曾经的贫寒不再拥有 多了些富贵少了些自由 当初的真情不再依旧 多了些猜疑少了些含羞 啊舞姿虽在不见了那份温柔 纷争的心事有谁能猜透 千姿百态的表演有喜有忧 酸甜苦辣写满女儿春秋 曾经的繁华不再停留 多了些感叹少了些寻求 当初...
...牵挂 高门深院不胜寒一世情缘付流沙 求什么富贵，争什么荣华醉梦醒后不是家 泪轻洒，谁牵挂泪轻洒，谁牵挂谁牵挂 赵飞燕《汉宫飞燕》片尾曲 曾经的贫寒不再拥有 多了些富贵少了些自由 当初的真情不再依旧 多了些猜疑少了些含羞 啊舞姿虽在不见了那份温柔 纷争的心事有谁能猜透 千姿百态的表演有喜有忧 酸甜苦辣写满女儿春秋 曾经的繁华不再停留 多了些感叹少了些寻求 当初...
宋代女词人李清照，被誉为“词国皇后”，曾“词压江南，文盖塞北”。自明朝以来，中国出现了四处“李清照纪念馆(堂)”和多处“藕神祠”。 山东章丘纪念馆 章丘清照园位于明水百脉泉畔， 占地总面积为1.8万平方米，其中房屋建筑1270平方米，水面1500平方米，绿地1万平方米。于1997年5月1日正式开放。 山东青州纪念馆 青州李清照纪念馆位于青州古城西门外洋溪湖畔...
...直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。 虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。 在香港最为人所熟识的紫微...
〈1〉个人利益和权益受到严重影响。这种影响来自各个方面，有时不能以个人愿望为转移或无法控制。如家庭中经济困难，天灾人祸，生死离别，工作中的严重挫折，生活中的不幸遭遇等等。 〈2〉外界要求超出了本身能力限度。如一个人当学生时工作积极，学习也特别好，人际关系好，担任班长后，感到力不从心，不能胜任工作，致使压力很大量。有些家长对孩子提出一些过高的要求。 〈3〉理想...
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