赵养葵曰。真火者。立命之本。为十二经之主。肾无此。则不能以作强。而伎巧不出矣。膀胱无此。则三焦之气不化。而水道不行矣。脾胃无此。则不能腐水谷。而 五味 不出矣。肝胆无此。则将军无决断。而谋虑不出矣。大小肠无此。则变化不行。而二便闭矣。心无此。则神明昏而万事不应知。治病者。的宜以命门真火为君主。而加意以火之一字。观此则火不宜泻也明矣。而丹溪又言。气有余便是火。
久病之后，大便一月不通，毋庸着急。止补其真阴，使精足以生血，血足以润肠，大便自出。方用∶ 熟地 玄参 当归 各一两 川芎 五钱 火麻仁 一钱 大黄 一钱 桃仁 十个 红花 三分 蜜一碗和水煎服。
赵养葵曰。真火者。立命之本。为十二经之主。肾无此。则不能以作强。而伎巧不出矣。膀胱无此。则三焦之气不化。而水道不行矣。脾胃无此。则不能腐水谷。而 五味 不出矣。肝胆无此。则将军无决断。而谋虑不出矣。大小肠无此。则变化不行。而二便闭矣。心无此。则神明昏而万事不应知。治病者。的宜以命门真火为君主。而加意以火之一字。观此则火不宜泻也明矣。而丹溪又言。气有余便是火。
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赵养葵曰。真火者。立命之本。为十二经之主。肾无此。则不能以作强。而伎巧不出矣。膀胱无此。则三焦之气不化。而水道不行矣。脾胃无此。则不能腐水谷。而 五味 不出矣。肝胆无此。则将军无决断。而谋虑不出矣。大小肠无此。则变化不行。而二便闭矣。心无此。则神明昏而万事不应知。治病者。的宜以命门真火为君主。而加意以火之一字。观此则火不宜泻也明矣。而丹溪又言。气有余便是火。
经历晋才卿．膏粱而饮．至春病衄．医曰．诸见血者为热．以 清凉饮 子投之．即止．越数日．其疾复作．医又曰．药不胜病故也．遂投 黄连解毒汤 ．既而或止．止而复作．易医数回．皆用苦寒之剂．俱欲胜其热而已．然终不愈．而饮食起居．浸不及初．肌寒而时躁．言语无声．口气臭秽． 恶如冷风．然其衄之余波．则未绝也．或曰．诸见血者热．衄、热也．热而寒之．理也．今不惟不愈而反害之
黄连 黄芩 黄柏 栀子 各等分 此治实邪 实火 、表里俱盛之剂。故用 黄芩 泻 肺火 ， 黄连 泻 心火 ，黄 泻肾火，又用 栀子 ，令上焦之热邪委婉而下。三焦通治，药力颇峻。若表里俱热、胸痞、 便秘 、谵语者，盒饭去去而热亦退。须细辨之。
经历晋才卿．膏粱而饮．至春病衄．医曰．诸见血者为热．以 清凉饮 子投之．即止．越数日．其疾复作．医又曰．药不胜病故也．遂投 黄连解毒汤 ．既而或止．止而复作．易医数回．皆用苦寒之剂．俱欲胜其热而已．然终不愈．而饮食起居．浸不及初．肌寒而时躁．言语无声．口气臭秽． 恶如冷风．然其衄之余波．则未绝也．或曰．诸见血者热．衄、热也．热而寒之．理也．今不惟不愈而反害之
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