治小儿疳病 集圣丸 ，（ 人参 、 蟾蜍 、川连各三钱，归身、 川芎 、 陈皮 、 五灵脂 、 蓬莪术 、 夜明砂 、 使君子 、肉 芦荟 、 砂仁 、 木香 各二钱，公 猪胆 一个，和药末为丸，如 龙眼 大，每服一丸。）不寒不热，亦补亦消，最为稳善。《名医类案》所载单方三，亦佳。一用 山楂 一两， 白酒 曲一两，取多年瓦夜壶中 人中白 最多者，装入二物，
...记忆，用 茯神 五钱， 远志肉 钱半， 制半夏 钱半， 陈皮 一钱，九节 菖蒲 五分， 陈胆星 五分， 珍珠母 三钱，生 甘草 五分，以惜字炉灰一两煎汤代水，煎服获效∶去 胆星 ，加生 益智仁 一钱，醋 灵 磁石 三钱，十服全愈。盖养营开窍化痰，特以字纸灰作引，复加 益智 启聪明， 磁石 交心肾，医以意会，亦由善思而后得之也。 吴县薛瘦吟（福），能诗精医理，...
...服有毒所致。令取其衣涤之，浆澄水底，色黄黑而味烈。程曰∶樟屑舂粉，坏人肌肉所致，此必为浣衣者所药，非疯也。弃其衣勿服，病自可已。如其言果然。吕询得其情，遂出尹氏。（事见《东莞欧苏霭楼剩览》。）余戚王氏女，遍体红瘰，痛痒不已，饮食为减。延医视之，以为疮也，治数旬不愈，后延名医张梦庐治之，审视再四，曰∶此必为壁虱所咬，毋庸医也。归阅帐枕等，检弃壁虱无数，果得瘳。
...直是中医学发展的轴心，推动这个轴心不断发展的是博大精深的中华文化。 中医基础理论 的创新与发展，绝不能把有五千年文化积淀的系统理论丢开，另起炉灶。我们必须在继承中创新，走中医自己的路，才能为中医药创造更加美好的未来。 记者：人才匮乏成为制约中医药发展的主要因素之一。那么，它的病根在哪里？ 邓铁涛 ：一言以蔽之，以西医学之模式办中医药事业，是对中医药学执行“酷...
作者：王严士 朝代：清 年份：公元1644-1911年 赵叙 题词 弁言 苦口婆心语 论湿温证用药之误 麻证喉痛以喉证治之必死说 附录天保采薇汤方 急慢惊风辨 产前以攻病为安胎说 产后以甘温退虚热说 为虚弱人及幼孩治实证遇当用克伐之药者宜早宜重说 小儿难治之症有四说 夹阴证邪说害人论 阴证忌用寒凉说 血证不尽属火论 喉证亦有阴寒论 暑病有宜用参者论 伤寒正名
鼻之下口之上为水沟穴，名为人中，其说有二∶一谓自此而上，目耳鼻皆双窍，自此以下口及二便皆单窍，上三画阴，下三画阳，合成泰卦也。一则谓天气通于鼻，地气通于口，天食人以五气，鼻受之，地食人以 五味 ，口受之，穴居其中，故名之曰人中。见程云来《医暇卮言》膀胱或谓有上口无下口，或谓有下口无上口，张景岳、李士材亦主此说，人皆信之，而不知其非也。若无上下口，何以有 交肠
...，但喜秫黍香。伊芳余十年谪，日闻贵人亡。 金丹 不离口， 妙常在傍。真元日渗漏，滓秽留空肠。四大忽分离，一物不得将。歌喉变哀音，舞衣换 裳。炉残箭镞砂，箧余 鹿角霜 。拙哉此愚夫，取药殊未央。我有出世法，亦如不死方。御寒须布帛，欲饱资稻粱。 床头酒一壶，膝上琴一张。兴来或挥手，客至亦举觞。涤砚临清池，抄书傍明窗。日用但如斯，便觉日月长。参苓性和平，扶衰固难忘...
方书皆谓自汗属阳虚， 盗汗 属阴虚。余按∶何西池《医碥》云∶ 伤寒 始无汗，后传阳明即自汗，岂前则表实，后则表虚乎？又云∶人寤则气行于阴，寐则气行于阴。若其人表阳虚者，遇寐而气行于里之时，则表更失所护而益疏，即使内火不盛，而阳气团聚于里，与其微火相触发，亦必汗出。是则自汗不第属阳虚，盗汗不第属阴虚矣。
《素问·阴阳应象大论》云∶悲胜怒，恐胜喜，怒胜思，喜胜忧，思胜恐。此即五行生克之理也。古贤治病，若文挚之怒齐王，华元化之怒郡守，皆宗此旨。戴人、丹溪治案尤多，然亦有不拘克制之说者，如《邵氏闻见录》云∶州监军病悲思，郝允告其子曰∶法当得悸即愈。时通守李宋卿御史严甚，监军向所惮也，允与子请于宋卿，一造问，责其过失，监军惶怖出，疾乃已，此恐胜忧。《簪云楼杂记》云∶
吴球治一少年吐血，来如泉涌，诸药不效，虚羸病危，乃取病患吐出之血，瓦器盛之，候凝入锅，炒血黑色，以纸盛放地上，出火毒，细研为末，每服五分， 麦门冬汤 下二三服，其血遂止。此盖血导血归法也。余按∶近人传治暴起 吐血方 ，以丝棉蘸吐出之血，火焙存性，研末服之甚效，今观吴案，则不独初起者可用此法矣。 方书法吐血有用苦寒者，有戒用苦寒者。观顾晓澜治案，可以得其要矣。
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