病名。出《灵枢·五变》、《素问·通评虚实论》等篇。 ①即消渴病。《 儒门事亲 》：“消瘅者，众消之总名。” ②即热中。《杂病源流犀烛·三水源流》：“消瘅，肝心肾三经之阴虚而生 内热 病也，即经所谓热中，与三消异。”其证阴虚内热，肌肉 消瘦 ，脉微细。治宜滋阴清热，用生 地黄饮 子、 玉泉丸 等方。参见热中条。
孟右（六月） 阴气先伤，阳气独发，疟自阴来，但热无寒者谓之瘅疟，脉弦数，治宜银胡清骨饮。 北沙参 知母 粉 丹皮 朱 茯神 银胡 青蒿 子 纯嫩钩 青 荷梗 淡 鳖甲 地骨皮 玫瑰花
（素问太阴阳明论） 帝曰∶脾不主时何也？ （些言时惟四而脏有五，如肝心肺肾分主四时，而脾为五脏之一，独无所主者何也？） 岐伯曰∶脾者土也，治中央，常以四时长四脏各十八日寄治，不得独主于时也。 （五脏所主，如肝木主春而王于东， 心火 主夏而王于南，肺金主秋而王于西，肾水主冬而王于北；惟脾属土而蓄养万物，故位居中央，寄王四时各一十八日，为四脏之长，而不得独主于时...
寸口脉浮而缓．浮则为风．缓则为痹．痹非 中风 ．四肢苦烦．脾色必黄．瘀热以行． 脉浮为风． 脉缓 为湿．云为痹者．风与湿合而痹也．然非风痹疼痛之谓．故又曰痹非中风．所以然者．风得湿而变热．湿应脾而内行．是以四肢不疼而苦烦．脾脏瘀热而色黄．脾者四运之轴也．脾以其所瘀之热．转输流布．而肢体面目尽黄矣．故曰瘀热以行． 趺阳脉紧而数．数则为热．热则消谷．紧则为寒．食...
渴而 多饮 为上消。（经谓膈消。）消谷善饥为中消。（经谓消中。）渴而便数有膏为下消。（经谓肾消）。刘河间尝着三消论谓，五脏六腑四肢，皆禀气于脾胃，行其津液，以濡润养之。然消渴之病，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太盛故也。治当补肾水阴寒之虚，而泻 心火 阳热之实，除肠胃燥热之甚，济身中津液之衰。使道路散而不结，津液生而不枯，气血和而不涩，则病自已矣。况消渴者，因...
寸口脉浮而缓．浮则为风．缓则为痹．痹 （者．风与湿合而不去．） 非 （若疼痛之） 中风 ． （所以然者．风得湿而变热．湿应脾而内行．是以） 四肢 （不疼痛而） 苦烦．脾 （病者．） 色必黄． （脾以其所） 瘀 （之） 热以 （外） 行． （则肢体面目尽黄矣．） 此以寸口脉而言黄瘅初时之病因也． 趺阳脉紧而数．数则为热． （胃） 热则消谷．紧则为寒． （脾寒遇...
...外劳役．又因过饮．午后大 发热 而渴．冰水不能解．其病早辰稍轻减．服药不效．召予治之．诊其脉弦数．金匮要略云．疟脉自弦．弦数者多热．疟论曰．瘅疟 脉数 ．素有热气盛于身．厥逆上冲．中气实而不外泄．因有所用力．腠理开．风寒舍于皮肤之内、分肉之间而发．发则阳气盛而不衰．则病矣．其气不及于寒．故但热而不寒者．邪气内藏于里．而外舍于分肉之间．令人消烁脱肉．故名曰瘅疟...
病名。 疟疾 证见但热不寒者。《 症因脉治 》卷四：“肺热瘅疟之症，发则阳气盛而不衰，故但热而不寒，令人消烁脱肉。此《内经》肺素有热之瘅疟症也。”宜用 防风 泻白散 ，以散舍于皮肤之风寒；用 石膏 泻 白散 ，以治肺素有热；用滋阴 八味丸 ，滋阴清肺，以治阴虚阳亢，消烁脱肉。参见瘅疟、疟疾条。
胀鼓胀之因经以病．厥气在下．营卫留止．寒气逆上．真邪相攻．两气相搏．乃合为胀．又曰．五脏阳已竭．又曰合之于真．三合乃得．夫厥气在下者．此病根也．人身上下．阳布阴生则肺行而肾纳．何有厥．厥气在下．此肺不行而肾失纳也．大气既厥．则营卫之流行经络者留止．而无根之阴气于是逆上．与真气相搏．寒气留而不行．乃合为胀也．又藏阳即光气运之气．今藏阳已竭．则诸停而不行可知也．...
...食，大便如常， 小便 清利，知其燥在上焦。治宜流湿，以润其燥。中消者，善食而瘦，自汗，大便硬，小便频数。叔和云∶ 口干 ，饮水多，食亦饥，虚瘅成为消中者是也。以 调胃承气汤 及 三黄丸 主之。（洁古云∶中消者，胃也。渴而饮食多，小便赤黄，热能消谷，知其热在中焦也，宜下之。）下消者，烦躁引饮，耳叶焦干，小便如膏。叔和云∶焦烦水易亏，此肾消也，以 六味地黄丸 主...
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