...，方才与七子十三生各处云游，自寻安乐。 且说海鸥子这日命狄洪道去请漱石生。狄洪道受命而去，在路行程不止一日。这日狄洪道走到一个地方，名唤独家村。这独家村四面皆是乱山丛杂，并无人家，只有这姓自的一家住于此地。你道这姓白的，因何独住此间？只因自家老夫妇两个，男的名唤白乐山，妻蓝氏，生有一男一女。儿子名唤白虹，女名剑青。这白乐山生平最爱山水，因带领妻子儿女住居此地...
...双，连这一半也失去了。”梁生道：“想此锦本系神物，故仍为神人取去。”柳公道：“若云神物不留人间，何不连那半幅也取了去？今止留半锦于宫中，竟使璇玑图不成完壁？”梦兰、梦蕙道：“神人取锦之时，原许异日送还，或者此锦终须复合。”正议论间，忽见梁忠拿着一封柬帖进禀道：“门役传报说，外面有个老和尚，口称奉神人之命，特将这柬帖来送与状元爷。”梁生疑异道：“却又作怪，是何...
火罐在古代取用兽角,唐代是用竹制火罐的开端。杨氏学医时,业师王诵愚先生所用火罐，种类较多,有瓷质鸟食罐,竹罐,陶罐,雪花膏瓶,乳腐瓮等。美中不足的是这些火罐易破碎,出诊时,不便携带。在1918年秋冬杨氏大胆提出改革火罐的设想,设计制成每套6只,大小高低,依次递减,使用起来大小任择,出诊时可套叠成筒,携带方便,提高使用率。这是火罐发展史上的一大飞跃。
杨氏根据古代“絮者调也”的“絮针”法则,在60年代初倡造地运用七星针叩刺加拔火罐相结合的多针浅刺出血的“杨氏絮刺火罐疗法”。其法是用七星针作为工具,运用轻叩、重刺手法，分别起到“员针”和“锋针”的两种不同治疗作用。主张先在病变部位和有关经脉循行路线上进行触诊检查,若视之穴位上有血络、色变,或摸及硬结、索条状物,压之疼痛等实症者,用七星针重刺出血手法,每点叩刺
（公元495 ～ 499 年）南齐、龚庆宣着。五卷。现存最早的外科专书，主要有外伤、痈疽、湿疹、疥癣等。对疔疽引起的脓毒血症的早期治疗，外伤肠出的医护，切口引流的部位以及消毒 手术等方面有独到之处。 作者：龚庆宣 朝代：南齐 年份：公元479-502年 卷一 序论 卷二 卷三 卷四 黄父一疽论 相痈疽知是非可灸法 相痈知有脓可破法 卷五
...凭意匠巧权衡。 其四 医案成书上下编。朗如眉列义昭然。 何人何病何方治？经验无差四十年。 其五 为具婆心求博济，非夸国手造精微。 谦谦自署称村叟，序跋题词尽布衣。 奉题 愚弟阎裕庭拜咏 壶天小隐意悠哉，红杏成林次第栽。 济世活人称妙手，回生起死羡仙才。 功同良相恩无量，肘有奇方疠不灾。 四十余年窥秘奥，精奇端自苦中来。 奉题 竹亭大国手医案三绝 蓼盦初稿 野...
作者：龚庆宣 朝代：南齐 年份：公元479-502年 卷一 序论 卷二 卷三 卷四 黄父一疽论 相痈疽知是非可灸法 相痈知有脓可破法 卷五
治 痈 疽败坏，生肉 地黄膏 方 生地黄 （一斤） 辛夷 独活 当归 大黄 芎 黄 薤白 白芷 芍药 黄芩 续断 （各二两） 上十二味切，以腊月 猪脂 四升，微火煎， 白芷 色 黄膏 成，绞去滓敷，日四。 治痈疽疮，生肌黄 膏方 黄 细辛 生地 黄 蜀椒 （去目闭口汗） 当归 芍药 薤白 白芷 丹参 甘草 （炙） 苁蓉 独活 黄芩 （以上各一两） 腊月猪脂（
治 金疮 止血散 方 乌草根（三两） 白芷 （一两） 鹿茸 （二分，烧灰） 当归 （一两） 芎 （一两） 干地黄 （一两，切蒸焙） 续断 （一两） 上七味捣筛，令调着血出处即止。 治金疮血肉 ， 蝙蝠消血散 方 蝙蝠 （三枚，烧令烟尽，沫下绢筛之） 上以水服方寸匕，一日服令尽，当下如水血消也。 治金疮肉 ， 蒲黄散 方 七月七日 麻勃 （一两） 蒲黄 （二两
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