凡外邪尽入胃腑,谓之正阳阳明,列于此篇,计三十一法(据舒本校增) 一、阳明之为病,胃家实〔是也〕。原文180 【郑论】 阳明乃多气多血之府,邪至阳明(躁)〔燥〕地,与胃合成一家,其邪易实,故病见邪盛者极多,故曰胃家实。 【阐释】 “胃家实”三字是阳明病的提纲。胃家包括肠、胃而言,“实”字有广义和狭义的区别,广义包括经腑两证,狭义就是单指阳明腑证而言。《内经》...
手阳明大肠经 【循行】 《灵枢·经脉》:大肠手阳明之脉,起于大指次指 (1) 之端,循指上廉 (2) ,出合谷两骨 ( 之间,上入两筋 ( 之中,循臂上廉,入肘外廉,上臑外前廉,上肩,出髃骨 (5) 之前廉,上出于柱骨之会上 (6) ,下入缺盆,络肺,下膈,属大肠。 其支者:从缺盆上颈,贯颊 (7) ,入下齿中;还出挟口,交人中 (8) ——左之右、右之左,...
外邪初入阳明,太阳尚有未尽者,谓之太阳阳明,列于此篇计三十九法(据舒本较增)。 一、阳明病,脉迟,汗出多,微 恶寒 者,表未解也,可发汗,宜 桂枝汤 。原文234 【郑论】 论阳明病,汗出多,脉应长大,今脉迟而汗出多,殊属不合。又到微恶寒,表未解,可发汗,明是太阳寒邪,初入阳明,寒邪尚未化尽,故宜以 桂枝汤 导之也。 【阐释】 此太阳风伤卫,传至阳明,寒邪尚...
【186】 伤寒 三日,阳明脉大。 伤寒一日太阳,二日阳明,三日少阳。阳明之脉大,少阳之脉弦细,若三日正传少阳之时,不见少阳弦细之脉,而见阳明之大脉,知其传于阳明之腑矣。
足阳明胃经脉 【循行】 《灵枢·经脉》:胃足阳明之脉:起于鼻,交頞中(1)旁约太阳之脉(2),下循鼻外,入上齿中,还出挟口,环唇,下交承浆(3),却循颐(4)后下廉,出大迎(5),循颊车(6),上耳前,过客主人(7),循发际,至额颅(8)。 其支者:从大迎前,下人迎(9),循喉咙,入缺盆,下膈,属胃,络脾(10)。 其直者:从缺盆下乳内廉,下挟脐,入气街(1...
【193】阳明病,欲解时,从申至戌上。 申、酉、戌,阳明得令之时,故解于此。
【179】问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者, 脾约 是也。正阳阳明者,胃家实是也。少阳阳明者,发汗利 小便 已,胃中燥 烦热 ,大便难是也。 阳明之病,或自太阳传来,或自少阳传来,或由本经自入。自太阳来者,谓之太阳阳明。太阳阳明者,小便数而大便难,膀胱津涸,脾胃失润,因而脾气约结,粪粒坚小也。本经自入者,谓之正阳阳明。正阳...
【181】问曰:何缘得阳明病?答曰:太阳病,若发汗,若下,若利 小便 ,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明。不更衣,内实,大便难者,是名阳明也。 阳明病,来自太阳者多,少阳者少。阳盛之人,太阳病感,汗、下、利水,亡其津液,以致胃中干燥,因而转属阳明。燥热内实,大便坚硬,此名为阳明也。
【185】本太阳病,初得时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明也。 太阳病,汗出透彻,则表解而里气亦达。若汗出不彻,表邪未解,腑热郁生,因而转属阳明也。
【187】 伤寒 ,脉浮而缓,手足自温者,是为系在太阴。太阴者,身当发黄,若 小便 自利者,不能发黄。至七八日,大便硬者,为阳明病也。 【188】伤寒转系阳明者,其人濈濈然微汗出也。 太阳伤寒,阳旺则传阳明,阴旺则传太阴。若脉浮而缓,手足自温,是阳明、太阴所同,且以系之太阴。然太阴身当发黄,缘湿土被郁,必见黄色。虽脾胃俱有黄证,而胃之发黄,乃太阴湿土所传也。...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。