《宋鲍女宗》原文-出自列女《贤明》_史书_【文学360】

1、宋鲍女宗:女宗者,宋鲍苏妻也。养姑甚谨。 2、宋鲍女宗:鲍苏仕卫三年,而娶外妻,女宗养姑愈敬。因往来者请问其夫,赂遗外妻甚厚。女宗姒谓曰:“可以去矣。”女宗曰:“何故?”姒曰:“夫人既有所好,子何留乎?”女宗曰:“妇人一醮不改,夫死不嫁,执麻枲,治丝●,织紝组紃,以供衣服,以事夫室,澈漠酒醴,羞馈食以事舅姑。以专一为贞,以善从为顺。贞顺,妇人之至行也。...

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《卫宣夫人》原文-出自列女《贞顺》_史书_【文学360】

1、卫宣夫人:夫人者,齐侯女也。嫁于卫,至城门而卫君死。保母曰:“可以还矣。”女不听,遂入,持三年之丧。 2、卫宣夫人:毕,弟立,请曰:“卫小国也,不容二庖,愿请同庖。”夫人曰:“唯夫妇同庖。”终不听。卫君使人诉于齐兄弟,齐兄弟皆欲与后君,使人告女,女终不听,乃作《诗》曰:“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。”厄穷而不闵,劳辱而不苟,然后能自致也,言...

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《卫宣夫人》原文-出自列女《贞顺》_史书_【文学360】

1、卫宣夫人:夫人者,齐侯女也。嫁于卫,至城门而卫君死。保母曰:“可以还矣。”女不听,遂入,持三年之丧。 2、卫宣夫人:毕,弟立,请曰:“卫小国也,不容二庖,愿请同庖。”夫人曰:“唯夫妇同庖。”终不听。卫君使人诉于齐兄弟,齐兄弟皆欲与后君,使人告女,女终不听,乃作《诗》曰:“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。”厄穷而不闵,劳辱而不苟,然后能自致也,言...

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《赵佛肸母》原文-出自列女《辩通》_史书_【文学360】

1、赵佛肸母:赵佛肸母者,赵中牟宰佛肸之母也。佛肸以中牟叛。赵之法,以城叛者,身死家收。佛肸之母将论,自言曰:“我死不当。”士长问其故,母曰:“为我通于君,乃言;不通,则老妇死而已。”士长为之言于襄子,襄子出,问其故,母曰:“不得见主君则不言。” 2、赵佛肸母:于是襄子见而问之曰:“不当死何也?”母曰:“之当死亦何也?”襄子曰:“而子反。”母曰:“子反...

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《赵佛肸母》原文-出自列女《辩通》_史书_【文学360】

1、赵佛肸母:赵佛肸母者,赵中牟宰佛肸之母也。佛肸以中牟叛。赵之法,以城叛者,身死家收。佛肸之母将论,自言曰:“我死不当。”士长问其故,母曰:“为我通于君,乃言;不通,则老妇死而已。”士长为之言于襄子,襄子出,问其故,母曰:“不得见主君则不言。” 2、赵佛肸母:于是襄子见而问之曰:“不当死何也?”母曰:“之当死亦何也?”襄子曰:“而子反。”母曰:“子反...

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《楚野辨女》原文-出自列女《辩通》_史书_【文学360】

1、楚野辨女:楚野辨女者,昭氏妻也。郑简公使大夫聘于荆,至于狭路,有一妇人乘车,与大夫遇,毂击而折大夫车轴,大夫怒,将执而鞭之,妇人曰:“闻君子不迁怒,不贰过。今于狭路之中,妾已极矣,而子大夫之仆不肯少引,是以败子大夫之车,而反执妾,岂不迁怒哉!既不怒仆,而反怒妾,岂不贰过哉!书曰:‘毋侮鳏寡,而畏高明。’今子列大夫而不为之表,而迁怒贰过,释仆执妾,轻...

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《楚野辨女》原文-出自列女《辩通》_史书_【文学360】

1、楚野辨女:楚野辨女者,昭氏妻也。郑简公使大夫聘于荆,至于狭路,有一妇人乘车,与大夫遇,毂击而折大夫车轴,大夫怒,将执而鞭之,妇人曰:“闻君子不迁怒,不贰过。今于狭路之中,妾已极矣,而子大夫之仆不肯少引,是以败子大夫之车,而反执妾,岂不迁怒哉!既不怒仆,而反怒妾,岂不贰过哉!书曰:‘毋侮鳏寡,而畏高明。’今子列大夫而不为之表,而迁怒贰过,释仆执妾,轻...

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《赵津女娟》原文-出自列女《辩通》_史书_【文学360】

1、赵津女娟:赵津女娟者,赵河津吏女,赵简子之夫人也。初简子南击楚,与津吏期,简子至,津吏醉卧,不能渡,简子怒,欲杀之。 2、赵津女娟:娟惧,持楫而走,简子曰:“女子走何为?”对曰:“津吏息女。父闻君东渡不测之水,恐风波之起,水神动骇,故祷祠九江三淮之神,供具备礼,御厘受福,不胜巫祝,杯酌馀沥,醉至于此。君欲杀之,妾愿以鄙躯易父之死。”简子曰:“非女之...

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《赵津女娟》原文-出自列女《辩通》_史书_【文学360】

1、赵津女娟:赵津女娟者,赵河津吏女,赵简子之夫人也。初简子南击楚,与津吏期,简子至,津吏醉卧,不能渡,简子怒,欲杀之。 2、赵津女娟:娟惧,持楫而走,简子曰:“女子走何为?”对曰:“津吏息女。父闻君东渡不测之水,恐风波之起,水神动骇,故祷祠九江三淮之神,供具备礼,御厘受福,不胜巫祝,杯酌馀沥,醉至于此。君欲杀之,妾愿以鄙躯易父之死。”简子曰:“非女之...

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《梁寡高行》原文-出自列女《贞顺》_史书_【文学360】

1、梁寡高行:高行者,梁寡妇也。其为人荣于色而美于行。夫死早,寡不嫁。梁贵人多争欲取之者,不能得。梁王闻之,使相聘焉。高行曰:“夫不幸早死,先狗马填沟壑,妾宜以身荐其棺椁。守养其幼孤,曾不得专意。贵人多求妾者,幸而得免,今王又重之。妾闻:‘妇人之义,一往而不改,以全贞信之节。’今忘死而趍生,是不信也。见贵而忘贱,是不贞也。弃义而从利,无以为人。”乃援镜持...

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