任君北方来，手出《邠州碑》。 为是鲁公写，遗我我不辞。 鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。 忆在天宝末，变起渔阳师。 猛士不敢当，儒生横义旗。 感激数十郡，连衡斗羌夷。 新造势尚弱，胡马力未衰。 用兵竟不胜，叹息真数奇。 杲兄死常山，烈士泪满颐。 鲁公不死敌，天下皆熙熙。 奈何不爱死，再使踏鲸鳍？ 公固不畏死，吾实悲当时。 缅邈念高谊，惜哉我生迟。 近日见异说，不知作...
苏洵的事佛奉道 苏洵生活于佛、道发展兴盛的北宋前期，受时代潮流及出生环境的影响，苏洵也有一些佛、道观念。苏洵信奉佛道，其外在表现是游道观佛寺，交道士僧人，舍心爱之物为死去的亲人祈冥福等；其内在表现则体现了其文学艺术和政治思想之中，苏洵的文学创作过程论受启于《庄子》，他的文学作品涉及到道教的仙话传奇，灵验故事，宫观胜境等，其政治思想从渊源、重要观点到语言文字无...
苏洵的事佛奉道 苏洵生活于佛、道发展兴盛的北宋前期，受时代潮流及出生环境的影响，苏洵也有一些佛、道观念。苏洵信奉佛道，其外在表现是游道观佛寺，交道士僧人，舍心爱之物为死去的亲人祈冥福等；其内在表现则体现了其文学艺术和政治思想之中，苏洵的文学创作过程论受启于《庄子》，他的文学作品涉及到道教的仙话传奇，灵验故事，宫观胜境等，其政治思想从渊源、重要观点到语言文字无...
即水中小 浮萍 ，非大苹也。 辛，酸，无毒。入手太阴经。除肤热而解表，消瘾疹而祛风，下 水气 而利 小便 ，止 瘙痒 而解消渴， 麻痹 瘫痪 之疾，打扑吐血之 。 处处池泽水中有之。春生，或云 杨柳花 所化。一叶经宿即生数叶，叶下有微须，即其根也。 一种背面皆绿者。一种面青背紫赤若血者，谓之 紫背浮萍 ，入药为良。七月采之，取贮筛中，筛下坐大盆水，即易干也。
...验方五。） 卒然噎食（ 橘皮 二百五十一，验方四。） 卒然噎食（ 荞麦 一百九十九，验方十七。） 噎塞不通气（故梳三百四十三，验方三。） 老人噎食（ 黄雌鸡 三百八十七，验方五。） 噎食不下（ 代赭石 四百四十四，诸方一。） 反胃 噎疾（ 莱菔 二百二十七，验方二。） 五般噎疾，积膈而呕兼 吐酸 水者（ 小茴 二百三十一，验方五。） 噎塞（ 杵头糠 二百零四...
...水如镜色，中有鲤与鲂。 偶持一竿竹，悬钓至其傍。 微风吹钓丝，袅袅十尺长。 谁知对鱼坐，心在无何乡。 昔有白头人，亦钓此渭阳。 钓人不钓鱼，七十得文王。 况我垂钓意，人鱼又兼忘。 无机两不得，但弄秋水光。 兴尽钓亦罢，归来饮我觞。 隐几 身适忘四支，心适忘是非。 既适又忘适，不知吾是谁。 百体如槁木，兀然无所知。 方寸如死灰，寂然无所思。 今日复明日，身心忽...
云兴于山，霿霿为雾。 匪山不仁，天实不顾。 山川我享，为我百诉。 岂不畏天，哀此下土。 班班鸤鸠，谷谷晨号。 天乎未雨，余不告劳。 谁为山川，不如羽毛。
云兴于山，霿霿为雾。 匪山不仁，天实不顾。 山川我享，为我百诉。 岂不畏天，哀此下土。 班班鸤鸠，谷谷晨号。 天乎未雨，余不告劳。 谁为山川，不如羽毛。
曰：针有补泻，何谓也？ 然：补泻之法，非必呼吸出内针也。知为针者，信其左；不知为针者，信其右。当刺之时，先以左手厌按所针荥、俞之处，弹面努之，爪而下之，其气之来，如动脉之状，顺针而刺之。得气，因推而内之，是谓补，动而伸之，是谓泻。不得气，乃与，男外女内；不得气，是为十死不治也。
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