按胃居心下．心下痞．即胃痞也．不曰泻胃．而曰泻心．恐人误认为传入阳明．而以治阳明法治之也． 伤寒 误治成痞．五泻心法已尽．但此外尚有暑、湿、痰、食、痧秽、凝结成痞者．亦宜兼参． 如膈闷心烦．痞满而喘急者．热痰内闭也．宜 栀豉汤 ．加 川郁金 、 栝蒌仁 、 枳实 、 杏仁 之类．开之宣之． 邵评∶此痰热内结于肺之正法． 如脘中痞闷．而兼 头胀 目黄．脉象濡涩...
论曰虚劳之人，气弱 血虚 ，营卫不足，食饮入胃，不能传化，故中气痞塞，胃胀不通，使人心腹痞满也。 治虚劳心腹痞满，不思饮食，胸膈不利，参苓 煮散 方 人参 白茯苓 （去黑皮） 丁香 木香 桂（去粗皮） 益智 （去皮） 青橘皮 （汤浸去白焙） 白术 浓朴 （去粗皮 生姜 汁炙） 黄 （锉炒） 半夏 （汤浸七遍用生 姜汁 制） 当归 （切焙） 京三棱 （炮锉） ...
心下满者，谓正当心下、高起满硬者是也。若不经下后而满，则有吐下之殊。若下后而满，则有 结胸 痞气 之别。一云、实邪留结，则为硬为痛，名结胸也。虚邪留滞，则为痞满，满而不痛，名虚痞也。经云、病发于阳，而反下之，热入于里, 因作结胸。病发于阴，而反下之，因作痞气。病发于阳者，谓身热 恶寒 也。应宜发汗，若由下之，则表邪乘虚而入，结于心下，而为结胸也。病发于阴者，...
脉候 寸口脉双紧，即为入，其气不出，无表有里，心下痞坚。（《 脉经 》） 脉弦急而滑，骤然胸中痞闷，乃肝气与食滞而成，为实。脉弦或沉弦，或涩，或虚大 无力 ，气口为甚，此日久脾胃受伤，或过服克伐药所致，为虚。胸膈痞闷，而寸口脉沉滑或迟滑者，为有停滞。（《医通》） 源候 痞者与否同，不通泰也。（按∶此二句，据《 丹溪心法 附录》补。）痞之为病，由阴伏阳蓄，气与...
【歌】胸中满闷名为痞，外面殊无胀急形。食积结痰兼湿热，气虚不运病根深。 【论】痞者，否也，不通之意，由阴伏阳蓄，气血不运而成。处心下，位中央，填满痞塞，皆土之为病也，然痞与胀有轻重之分。痞则内觉痞闷，而外无胀急之形也。有中气不足，不能运化者；有饮食痰结，不能施化者；有湿热太甚而成者，当随证分消。虚者 补中益气汤 ，不可峻剂攻之；实者略与疏导。昧者苟图一时通快...
痞满者，非痞块之痞，乃胸中痞闷而不舒畅也。因脾倦不能运化水谷，以致积湿成痰，留于中脘，而感痞闷也。治宜健脾顺气，气顺则痰利，脾健则食化痞消而通泰矣。方用 二陈汤 加 枳实 、 白术 、 香附 、 砂仁 、 白豆蔻 、 藿香 、 厚朴 之类。瘦人多郁热，加 黄连 去 半夏 。 血虚 加 川芎 、 当归 去 半夏 。食积加 神曲 、 麦芽 、 山查 去 白术 、...
气者，因胸中气郁，痞结不舒，必得 出其气方快。经云∶浊气在上，则生 胀。此症日久，便成痞满。治宜宣化无形之气为主。虽曰有火有痰，要皆气顺则愈。痞满者，因肺气不降，脾气不运，升降之道乖则心下痞塞而满闷，与胀满之病不同。胀满内胀而外有形，痞满内觉痞闷，而外无胀急之形，不可专用破气利下之剂，恐消克元气，变成鼓胀也。许学士云∶邪之所凑，其气必虚，留而不去，其病则实。...
...之谓也．气血痰积．皆能成之．觉满闷痞塞．按之不痛．由脾弱勿能运化．故内经谓太阴所至为痞膈中满．（汇补） 内因 痞由阴伏阳蓄．气血不运而成．处心下．位中央．填满痞塞．皆湿土之为病也．（心法） 外候 否与胀满不同．胀满则内胀而外亦有形．痞满则内觉满塞而外无形迹．（汇补） 痞分虚实 虚痞不食．大便利．实痞能食．大便闭．虚痞以 芍药 、 陈皮 和之．实痞以 浓朴 、...
...别络为风邪所乘而痛，则经久成疹。其痛悬急懊者，是邪迫于阳气，不得宣畅，拥瘀生热，故心如悬而急烦懊痛也。（出第十六卷中） 仲景《 伤寒论 》，心下悬痛，诸逆大虚者。 桂心 生姜 枳实汤 主之方。 桂心（三两） 生姜 （三两） 枳实 （五枚炙） 上三味，切，以水六升，煮取三升，去滓，温分三服。忌生葱。（《范汪》同，出十五卷中） 《肘后》 姜附丸 方 附子 （二两...
痢后而心下逆满，此由脏虚，心下有停饮，气逆乘之所为也。风邪入肠胃则下痢，下痢则腑脏虚弱。痢断之后，腑脏犹未调和，邪气尚不消尽，邪乘于气则气逆，与饮食相搏而上，故令心下逆满也。
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