沱水流中座，岷山到此堂。白波吹粉壁，青嶂插雕梁。 直讶杉松冷，兼疑菱荇香。雪云虚点缀，沙草得微茫。 岭雁随毫末，川蜺饮练光。霏红洲蕊乱，拂黛石萝长。 暗谷非关雨，丹枫不为霜。秋成玄圃外， 景物 洞庭 旁。 绘事功殊绝，幽襟兴激昂。从来谢太傅，丘壑道难忘。
养生专著名。南宋河滨丈人撰。一卷。该书将养生原则概括为“调息、摄性、缓形、节欲”八字。内容包括存想、调气、按摩、导引、行景、饮食、居住、房中、四时、禁忌等10篇。“导引篇”绘有八段锦坐功图，对普及、发展八段锦功法有一定作用。
隼旆（sǔn pèi）：绘有隼（一种鸟）的旗帜，后用以指地方长官。 南池：地名，位于永州城南的一处游览胜地。 采药衔杯：折花行令饮酒。 采药：采摘芍药。“采药”与下句的“折花”同义。 药：芍药的简称。 衔杯：即饮酒。
医论著作。四卷。清·龙绘堂撰于1882年。本书主要以歌诀体裁论述多种病证的治疗经验。作者注重实践，不泥古说，文字浅近。是一种颇具特色的学医启蒙读物。由于见证即录，未经条理，故内容较为庞杂。现存石印本，又本书收入《珍本医书集成》中。
医论著作。四卷。清·龙绘堂撰于1882年。本书主要以歌诀体裁论述多种病证的治疗经验。作者注重实践，不泥古说，文字浅近。是一种颇具特色的学医启蒙读物。由于见证即录，未经条理，故内容较为庞杂。现存石印本，又本书收入《珍本医书集成》中。
《摄生要义》 ， 养生 专著名。南宋河滨丈人撰。一卷。该书将养生原则概括为“ 调息 、摄性、缓形、节欲”八字。内容包括存想、 调气 、 按摩 、导引、行景、饮食、居住、房中、四时、禁忌等10篇。“导引篇”绘有 八段锦 坐功图，对普及、发展八段锦功法有一定作用。
...问地狱如何．父曰．有罪始入耳．吾无罪当受生．但资次未到．曰、既未有所归．还只在坟墓否．曰、不然．日间东来西去闲游．惟夜间不可说．近日汝预叶氏墦间祭．我亦在彼．指门外五通神．曰、神力甚大．闲野之鬼不可入．又指所事真武．曰、谨事之．死后不入狱．便诣北斗下为弟子．璇曰．大人且在是．当呼大兄来．父止之．曰、我脚头紧．便去矣．令璇入门．数人皆下庭中．向空飞去．如鸟鹊然...
导引功法名。系模仿熊的动作的一种导引功法。《庄子》中有“熊经鸟伸”的记载，马王堆汉墓出土帛画《导引图》中也绘有类似导引练功图。后为五禽戏之一。《云笈七签·导引按摩》：“熊戏者，正仰，以两手抱膝下，举头，左僻地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。”此后功法流派渐多。
熊戏 ，导引功法名。系模仿熊的动作的一种导引功法。《庄子》中有“熊经鸟伸”的记载，马王堆汉墓出土帛画《 导引图 》中也绘有类似导引练功图。后为 五禽戏 之一。《 云笈七签 .导引 按摩 》：“熊戏者，正仰，以两手 抱膝 下，举头，左僻地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。”此后功法流派渐多。
夜半春阳启，东风峭、犹带去年寒。叹榆塞战尘，玉关烟燧，壮心耿耿，青鬓斑斑。又还是，一年头上到，日月信跳丸。看门帖绘鸡，历颁金凤，酒浮柏叶，人颂椒盘。 幽园。春信近，帘栊静、小宴取次追欢。聊□水沈烟袅，清唱声闲。况良辰渐有，梅舒琼蕊，柳摇金缕，巧缀新幡。莫惜醉吟亲侧，衣曳荆兰。
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