药学著作。三卷。清·叶志诜撰。刊于1850年。本书以孙星衍所辑《 神农本草经 》为依据，将每种药物编成四言赞语，并加以简要的注释。现有《珍本医书集成》本。
药学著作。三卷。清·叶志诜撰。刊于1850年。本书以孙星衍所辑《 神农本草经 》为依据，将每种药物编成四言赞语，并加以简要的注释。现有《珍本医书集成》本。
着本草者，代有明哲矣，而求道者必推本于神农，以为神圣之至诚尽性，其兴物以全民，义至精而用至大也。历三代之世以迄秦汉，守其书而传习之，盖无敢违其教者。自陶贞白杂入《 名医别录 》，朱墨分书，其书无传本矣。至宋以降，朱墨互淆，其书无真本矣。纷纭散乱，千有余岁，好古者乃欲一一收拾以复其旧，亦难矣哉。故灵胎徐氏有《本草百种录》，修园陈氏有《本草经读》，各于经旨有所发...
...邪气，诸惊痫痓，安五藏，诸不足，益气补中，止痛 解毒 ，除众病，和百药。久服，强志轻身，不饥不老。一名石饴。生山谷。 《吴普》曰： 石蜜 ，神农雷公甘气平，生河源或河梁。（《御览》又一引云：生武都山谷） 《名医》曰：生武都河源及诸山石中，色白如膏者，良。 案《说文》云：蜂，甘饴也。一曰螟子，或作蜜。《中山经》云：平逢之山多沙石，实惟 蜂蜜 之庐。郭璞云：蜜，...
味甘温。 主大风邪气，湿痹寒痛。久服轻身益寿耐老。一名 冬葵子 （旧在《唐本草》中无毒，今增）。 《名医》曰：生河东。 案水经注解县，引《神农本草》云：地有固活，女疏，铜芸， 紫苑 之族也；陶宏景云：方药亦无用此者，乃有固活丸，即是野葛，一名，此又名冬 葵子 ，非 葵菜 之 冬葵 子，疗体乖异。
...违气，视色别味，察声辨奥，权轻重度，长短审形之事也；测时令，详嗜好，分盛衰，别土宜，求气之术也。形气得而性以得。性者，物所生之理也，由是而立本草、制汤剂以之治人。有余泻之，不足补之，寒者热之，热者寒之，温者清之，清者温之，从者反治，逆者正治。 或以类相从，或畏忌各矫其弊以复于平。其始则异，其终则同。夫天地生之，圣人保之，造化之能，圣人半之，天地不能专也。汉末...
唐慎微曰：神农本经相使，正各一种，冀以药对参之，乃有两三。 玉、石，上部。 玉泉 ，畏 款冬花 。 玉屑 ，恶 鹿角 。 丹砂 ，恶 磁石 ，畏咸水。 曾青 ，畏 菟丝子 。 石胆 ， 水英 为使，畏 牡桂 ， 菌桂 ， 芫花 ， 辛夷 白。 钟乳 ， 蛇床子 为使，恶 牡丹 ， 牡蒙 ，元石，牡蒙，畏 紫石英 蘘草 。 云母 ， 泽泻 为使，畏蛇甲及 流水...
...血中之火，则诸疾平矣。补肾气，令人目明。除阴分之火，则头目清明矣。 玄参 色黑属肾而性寒，故能除肾家浮游上升之火。但肾火有阳有阴，阳火发于气分，火盛则伤气。《内经》所谓壮火食气是也。阴火发于血分，火盛则伤血。《内经》所谓诸寒之而热者，取之阴是也。产后血脱则阴衰，而火无所制，又不可以寒凉折之；气血未宁，又不能纳峻补之剂。惟 玄参 宁火而带微补，用之最为的当也。
味咸微寒。 主养肾气，去胃脾中热，益气。陈者，味苦，主胃热，消渴，利 小便 （《大观本草》，作黑字，据《吴普》增）。 《吴普》曰： 陈粟 ，神农黄帝苦无毒，治脾热，渴，粟养肾气（《御览》）。 案《说文》云：粟、嘉谷实也。孙炎注《尔雅》粢稷云：粟也，今关中人呼 小米 为 粟米 ，是。
味甘温。 主心腹邪气，明目， 目赤 痛伤泪出。久服轻身益气，不饥。生川谷。 《吴普》曰： 蕤核 ，一名，神农雷公甘平无毒，生池泽，八月采，补中，强志，明目，久服不饥。（《御览》） 《名医》曰：生函谷，及巴西。 案《说文》云：桵，白桵，棫。《尔雅》云：棫，白桵.郭璞云：桵，小木。丛生有刺，实如耳珰，紫赤可啖。一切经音义云：本草作蕤，今桵核是也。
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