风为阳邪．只伤三肠．不传三阴．由太阳而阳明．由阳明而少阳．亦有首尾只在一经者．非若 伤寒 之传三阴也．肺为华盖．内通膀胱．而为气之主．所以太阳伤风．则肺亦咳．凡 浑身酸痛 ．咽 干眼 胀．或鼻之两旁迎香穴痛．不必 咳嗽 ．汗出然后为风也．治分有汗无汗．无汗为 感冒 ．有汗为伤风．伤风之脉．浮细而缓．或前小后大．人身之中有卫气．有荣气．荣深而卫浅．风但伤卫．所
香港脚者．腿足肿痛也．腿足之下．乃肝脾肾三阴所主．三阴之脉．起于足之中指．若当风洗足．或汗出风吹．风邪客之．上动于气．故名香港脚．初起不觉．因他病乃成．即如腿足红肿． 恶寒发热 ．脉浮弦数者．素有风湿．又遇奔走劳役．饮食郁结．水谷之气．陷于至阴．故成此症．宜用 柴葛二妙汤 ．散去表邪．再用宽中化滞之剂．自无不痊．大便不通者．法当下之．至于白肿不红者．其候有寒
痰火为病．恶风 发热 ．脉来弦数．全与 伤寒 无别．但听其 咳嗽 气急 ．可以知其为痰火也．夫痰火之起．由于脾经血少． 胃火 太甚．熬煎津液为痰．上传于肺．故令咳嗽气急．然胃火一动．相火翕然从之．所以 恶寒发热 ．宜用舒中 芍药汤 三四剂后．脉宜和缓．若弦数不减．数大有力．是为孤阳无阴．多主于死．若脉来微减或细数者．法当看其痰色．如咳吐黄痰．胸中不快．食积生
补脾胃土气， 白术 为主药。宜用慎用忌用之脉与 炙甘草 同。性平不可用土炒，伤其津液，以增燥性。脾胃无滞者，合用。有滞之吐泻忌用。其次则 山药 、 扁豆 、 薏苡 ，皆补土气，性味平淡，兼能除湿。凡除湿之品，皆伤津液。 苍术 除湿性燥，兼能发湿气之汗。 茯苓 除湿其性平而刚， 猪苓 泽泻 除湿性柔， 小便 利者肺津亏者皆不可用。除湿之药，皆于土气有益。然土虚...
...明病。”胃既病则脾无所禀受……故亦从而病焉。形体劳役则脾病，病脾则怠惰嗜卧、四肢不收、大便泄泻。脾既病则胃不能独行津液，故亦从而病焉。大抵 脾胃虚弱 ，阳气不能生长，是春夏之令不行，五藏之气不生。脾病则下流乘肾，土克水则骨乏 无力 ，是为骨痿，令 人骨 髓空虚，足不能履地。是阴气重迭，此阴盛阳虚之症。”治宜升浮而助阳也， 补中益气汤 。内伤脾胃：有饥饿损伤，...
脾胃郁 ，病证名。 郁证 之一。 林佩琴 谓：“脾胃郁， 气郁 哕呃。《 金匮 》 麦门冬汤 加 竹茹 、 丁香 。”参见 五脏郁证 条。
脾胃俱虚 ，病证名。指脾胃两经俱虚。《 备急千金要方 》：“右手关上脉阴阳俱虚者， 足太阴 与 阳明 经俱虚也。病苦胃中如空状， 少气 不足以息， 四逆 寒， 泄注 不已，名曰脾胃俱虚也。”
补脾胃土气， 白术 为主药。宜用慎用忌用之脉与 炙甘草 同。性平不可用土炒，伤其津液，以增燥性。脾胃无滞者，合用。有滞之吐泻忌用。其次则 山药 、 扁豆 、 薏苡 ，皆补土气，性味平淡，兼能除湿。凡除湿之品，皆伤津液。 苍术 除湿性燥，兼能发湿气之汗。 茯苓 除湿其性平而刚， 猪苓 泽泻 除湿性柔， 小便 利者肺津亏者皆不可用。除湿之药，皆于土气有益。然土虚...
调和脾胃 (harmonizing Spleen and Stomach)，运用具有理(健)脾和胃作用的药物，以恢复脾胃功能的治法。脾胃为 仓廪之官 ， 胃主受纳 水谷，脾司运化升清。 胃虚 失降，则不能容受， 脾虚 失升，则不能运化，因而出现饮食不消， 脘 腹 痞胀 ， 大便 溏 薄，日久不愈者，可见 面色萎白 ，形体虚羸，胸脘不宽等症状。以 调和脾胃 之...
香港脚者．腿足肿痛也．腿足之下．乃肝脾肾三阴所主．三阴之脉．起于足之中指．若当风洗足．或汗出风吹．风邪客之．上动于气．故名香港脚．初起不觉．因他病乃成．即如腿足红肿． 恶寒发热 ．脉浮弦数者．素有风湿．又遇奔走劳役．饮食郁结．水谷之气．陷于至阴．故成此症．宜用 柴葛二妙汤 ．散去表邪．再用宽中化滞之剂．自无不痊．大便不通者．法当下之．至于白肿不红者．其候有寒
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。