察》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

1 察:孔子曰:“君子之道譬犹防与?夫礼之塞,乱之所从生也;犹防之塞,水之所从来也。故以旧防为无用而坏之者,必有水败;以旧礼为无所用而去之者,必有乱患。”故昏姻之礼废,则夫妇之道苦,而淫辟之罪多矣;乡饮酒之礼废,则长幼之序失,而争斗之狱繁矣。聘射之礼废,则诸侯之行恶,而盈溢之败起矣。丧祭之礼废,则臣子之恩薄,而倍死忘生之礼众矣。 2 礼察:凡人之知,能见已...

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卷四十·既夕第十三_《仪礼注疏》

...广”。○释曰:自此尽“拜送”,论至广陈器及下棺讫送宾之事。云“统于广”者,对庙中南上,此则北上,故云统于广也。 茵先入。(当藉柩也。元则葬用共轴,加茵焉。) [疏]“茵先入”。○注“当藉”至“茵焉”。○释曰:云“当藉柩也”者,解茵先入之意,以其茵入,乃後属引下棺於其上,以须藉柩,故茵先入。云“元士则葬用共轴加茵焉”者,元士谓天子之士,葬时,先以...

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《周原文_仪礼_【文学360】

1、 《秋官司寇》原文-出自《周》 2、 《夏官司马》原文-出自《周礼》 3、 《春官宗伯》原文-出自《周礼》 4、 《地官司徒》原文-出自《周礼》 5、 《天官冢宰》原文-出自《周礼》 6、 《冬官考工记》原文-出自《周礼》

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《周原文_仪礼_【文学360】

1、 《秋官司寇》原文-出自《周》 2、 《夏官司马》原文-出自《周礼》 3、 《春官宗伯》原文-出自《周礼》 4、 《地官司徒》原文-出自《周礼》 5、 《天官冢宰》原文-出自《周礼》 6、 《冬官考工记》原文-出自《周礼》

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卷二十五·公食大夫第九_《仪礼注疏》

...,不敢当君拜也。)公揖入,宾从。 (揖入,道之。) 及庙门,公揖入。(庙,祢庙也。) [疏]“及庙门公揖入”。○注“庙祢庙也”。○释曰:《 仪礼 》之内单言庙者,皆据祢庙。是以《昏》纳采云“至于庙”,记云“凡行事必用昏昕,受诸祢庙”,以此而言,则言庙皆祢庙也。若非祢庙,则言庙祧,若《聘礼》云“不腆先君之祧”,问卿云“受于祖庙”之类是也。但受聘在祖庙,食飨在...

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卷二十六·公食大夫第九_《仪礼注疏》

...,以有左右馔”者,宾在户牖之,南面,上陈馔之时,正馔在左,庶羞在右,陈馔虽不在席上,皆陈於席前,当席左右,其容人,故谓长筵也。 宰夫筵,出自东房。(筵本在房,宰夫敷之也。天子诸侯左右房。) [疏]“宰夫”至“东房”。○注“筵本”至“右房”。○释曰:上云司宫具几筵,具之在房,宰夫敷之而已。“天子诸侯左右房”,以其言东房,对西房。 若大夫直有东房而已,故直...

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容语下》原文-出自《新书》卷十_儒家_【文学360】

1、容语下:鲁叔孙昭聘于宋,宋元公与之燕,饮酒乐。昭子右坐,歌终而语,因相泣也。乐祁曰:“过哉君!非哀所也。”已而告人曰:“今兹君与叔孙其皆死乎?吾闻之:哀乐而乐哀,皆丧心也。心之精爽,是谓魂魄,魂魄已失,何以能久?且吾闻之:主民者不可以媮,媮必死。今君与叔孙其语皆媮,死日不远矣。”居六月,宋元公薨,闲一月,叔孙婼卒。 2、礼容语下:晋叔向聘于周,发币大夫...

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容语下》原文-出自《新书》卷十_儒家_【文学360】

1、容语下:鲁叔孙昭聘于宋,宋元公与之燕,饮酒乐。昭子右坐,歌终而语,因相泣也。乐祁曰:“过哉君!非哀所也。”已而告人曰:“今兹君与叔孙其皆死乎?吾闻之:哀乐而乐哀,皆丧心也。心之精爽,是谓魂魄,魂魄已失,何以能久?且吾闻之:主民者不可以媮,媮必死。今君与叔孙其语皆媮,死日不远矣。”居六月,宋元公薨,闲一月,叔孙婼卒。 2、礼容语下:晋叔向聘于周,发币大夫...

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卷三十九·既夕第十三_《仪礼注疏》

...奠来时由重北而西,既奠由重南而东,此奠馔在辂之东,言由重北者,亦是由车前明器之北,乡柩车西设之,设讫,由柩车南而来者,之常也。 甸人抗重,出自道,道左倚之。(还重不言甸人。抗重言之者,重既虞将埋之,言其官,使守视之。抗,举也。出自道,出从门中央也。不由东西者,重不反,变於恒出入。道左,主人位。今时有死者,凿木置食其中,树於道侧,由此。) [疏]“甸人”至...

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容语》(上、下)原文-出自《新书》卷十_儒家_【文学360】

一: 《容语上》 内容缺失;联系我们: www.WenXue360.com@Gmail.com ; 二: 《礼容语下》 1、礼容语下:鲁叔孙昭聘于宋,宋元公与之燕,饮酒乐。昭子右坐,歌终而语,因相泣也。乐祁曰:“过哉君!非哀所也。”已而告人曰:“今兹君与叔孙其皆死乎?吾闻之:哀乐而乐哀,皆丧心也。心之精爽,是谓魂魄,魂魄已失,何以能久?且吾闻之:主民者不可...

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