《既济》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《既济》 既济:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。

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《同人》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《同人》 同人:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下志。

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《大壮》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《大壮》 大壮:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。大壮利贞;大者正也。正大而天地情可见矣!

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《噬嗑》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《噬嗑》 噬嗑:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。

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《无妄》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《无妄》 无妄:无妄,刚自外来,而为主于内。动而健,刚中而应,大亨以正,天命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉?

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《未济》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《未济》 未济:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。虽不当位,刚柔应也。

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《离》原文-出自周易《易经》_周易_【文学360】

《离》 1、离:离:利贞,亨。畜牝牛,吉。 :离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。 象传:明两作离,大人以继明照于四方。 2、离:初九:错然,敬无咎。 象传:履错之敬,以辟咎也。 3、离:六二:黄离,元吉。 象传:黄离元吉,得中道也。 4、离:九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。 ...

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《离》原文-出自周易《易经》_周易_【文学360】

《离》 1、离:离:利贞,亨。畜牝牛,吉。 :离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。 象传:明两作离,大人以继明照于四方。 2、离:初九:错然,敬无咎。 象传:履错之敬,以辟咎也。 3、离:六二:黄离,元吉。 象传:黄离元吉,得中道也。 4、离:九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。 ...

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《坤》原文-出自周易《易经》_周易_【文学360】

《坤》 1、坤:坤:元亨,利牝马贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。 :至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。 象传:地势坤,君子以厚德载物。 2、坤:初六:霜,坚冰至。 象传...

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《坤》原文-出自周易《易经》_周易_【文学360】

《坤》 1、坤:坤:元亨,利牝马贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。 :至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。 象传:地势坤,君子以厚德载物。 2、坤:初六:霜,坚冰至。 象传...

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