红花清肝十三味丸 ， 清肝 热，除“ 亚玛 ”病， 解毒 。用于肝功衰退，配毒症，“亚玛”病， 腰肾 损伤， 尿频 、 尿血 。尤其对 血热 引起的眼病有效。 本药品被归类到 清热解毒药 、 其它泌尿系统类 等药品分类。 服用红花清肝十三味丸须注意的事项 孕妇忌服。 红花清肝十三味丸的用法用量 注意：同种药品可由于不同的包装规格有不同的用法或用量。本文只供参...
二十三蒸 ，古代二十三种 蒸病 的总称。见《 诸病源候论 . 虚劳 骨蒸 候》：“二十三蒸：一、 胞蒸 ， 小便黄赤 ；二、 玉房蒸 ，男则 遗沥 漏精 ，女则 月候不调 ；三、 脑蒸 ， 头眩 闷热；四、髓蒸，髓沸热；五、骨蒸， 齿黑 ；六、 筋蒸 ，甲焦；七、 血蒸 ，发焦；八、 脉蒸 ，脉不调；九、 肝蒸 ，眼黑；十、 心蒸 ， 唇焦 ；十一、 脾蒸 ...
...。实長九尺，圍如其長而无瓤核。以竹刀剖之，如凝蜜。【一作如酥。】得食復見，实即凝矣。言復見後实熟者，寿一萬二千岁。【◆〈土韋〉按：言復見以下十三字，乃茂先注。】 南方大荒有樹焉，名曰如何。三百岁作華，九百岁作实。華色朱，其实正黃。高五十丈，敷張如蓋，葉長一丈，廣二尺。餘似菅苧，色青，厚五分，可以絮，如厚樸。材理如支，九子，味如飴。实有核，形如棗子。【或作棘子...
老子理想中的“圣人”对待天下，都是持“无为”的态度，也就是顺应自然的规律去“为”，所以叫“为无为”。把这个道理推及到人类社会的通常事务，就是要以“无事”的态度去办事。因此，所谓“无事”，就是希望人们从客观实际情况出发，一旦条件成熟，水到渠成，事情也就做成了。这里，老子不主张统治者任凭主观意志发号施令，强制推行什么事。“味无味”是以生活中的常情去比喻，这个比喻
老子认为，自然的规律是柔弱不争的。他说，勇气建立在妄为蛮干的基础上，就会遭到杀身之祸；勇气建立在谨慎的基础上，就可以活命。勇与柔相结合，人们就会得到益处，勇与妄为相结合，人们就会遭受灾祸。同样是勇，利与害大相径庭。老子的主张是很明确的，他以为自然之道，贵柔弱，不贵强悍妄为；贵卑下，不贵高上贵重。而自然之道是不可违背的。有人认为老子只注重自然规律，而忽视人的主
“贵柔”是《道德经》的基本观念之一，除本章论述外，七十六章以及其它一些章节里也多所论及。“柔弱”是“道”的基本表现和作用，它实际上已不局限于与“刚强”相对立的狭义，而成为《道德经》概括一切从属的、次要的方面的哲学概念。老子认为，“柔弱”是万物具有生命力的表现，也是真正有力量的象征。如果我们深入一个层次去考虑问题，就会发现老子要突出的是事物转化的必然性。他并非...
杨兴顺说：“‘盗夸’之人过着奢侈生活，而人民却在挨饿。按照老子的学说，这类不正常的情况是不会永远存在下去的，人类社会迟早会回复它自己最初的‘天之道’。老子警告那些自私的统治者，他们永远渴望着财货有余，这就给自己伏下极大的危机。‘祸莫大于不知足，咎莫大于欲得’（四十六章）。这样，他们违背了‘天之道’的法则，而‘不道早已’（三十章）。让早已忘却先王的金科玉律的自
...駸流景岁云暮，天涯望断故人书。 春来凭槛方叹息，仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前， 引颈长鸣如有言。开缄试读 相思 字，乃是多情乔亚元。 短韵三篇皆丽绝，小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚， 银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇，感君 知己 不相遗。 长卿曾作美人赋，玄成今有责躬 诗 。报章欲托还京信， 笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。 宁须买药疗羁愁，...
...駸流景岁云暮，天涯望断故人书。 春来凭槛方叹息，仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前， 引颈长鸣如有言。开缄试读 相思 字，乃是多情乔亚元。 短韵三篇皆丽绝，小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚， 银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇，感君 知己 不相遗。 长卿曾作美人赋，玄成今有责躬 诗 。报章欲托还京信， 笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。 宁须买药疗羁愁，...
【处方】 羌活 独活 防风 桔梗 播 荆芥 柴胡 前胡 地骨皮 炙甘草 蝉蜕 川芎 天花粉 天麻 等分 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 解热 散毒。治 风邪 壅滞 肌肤 ，欲发痘疹者。 【用法用量】 每服6～9克，用水150毫升，入 薄荷 叶3片，煎至60毫升， 温服 。 【摘录】 《 景岳全书 》卷六十三
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