1、公孟:公孟子谓子墨子曰：“惠栋云：“公孟子，即公明子，孔子之徒。”宋翔凤云：“孟子：公明仪、公明高，曾子弟子，公孟子与墨子问难，皆儒家之言。孟与明通，公孟子即公明子，其人非仪即高，正与墨翟同时。”诒让案：潜夫论志氏姓篇“卫公族有公孟氏。”左传定十二年，孔疏谓公孟絷之后，以字为氏。《说苑·修文》篇有公孟子高见颛孙子莫及曾子，此公孟子疑即子高，盖七十子之弟子...
1、公孟:公孟子谓子墨子曰：“惠栋云：“公孟子，即公明子，孔子之徒。”宋翔凤云：“孟子：公明仪、公明高，曾子弟子，公孟子与墨子问难，皆儒家之言。孟与明通，公孟子即公明子，其人非仪即高，正与墨翟同时。”诒让案：潜夫论志氏姓篇“卫公族有公孟氏。”左传定十二年，孔疏谓公孟絷之后，以字为氏。《说苑·修文》篇有公孟子高见颛孙子莫及曾子，此公孟子疑即子高，盖七十子之弟子...
...屋，“亓”字，吴钞本无。毋令水潦能入门中。吏主塞突门，用车两轮，以木束之，涂其上，“亓”，旧本作“其”，吴钞本作“亦”，今据校改“亓”。 《墨子闲诂》原文 维置突门内，此即《备城门》篇之轀也，凡轀皆以车轮为之，而维以绳，故《备蛾傅》篇云“斩维而下之”，苏云：“维，系也。”使度门广狭，“狭”俗字，它篇并作“陜”，此疑亦当同。令之入门中四五尺。毕云“之”，后汉书...
...屋，“亓”字，吴钞本无。毋令水潦能入门中。吏主塞突门，用车两轮，以木束之，涂其上，“亓”，旧本作“其”，吴钞本作“亦”，今据校改“亓”。 《墨子闲诂》原文 维置突门内，此即《备城门》篇之轀也，凡轀皆以车轮为之，而维以绳，故《备蛾傅》篇云“斩维而下之”，苏云：“维，系也。”使度门广狭，“狭”俗字，它篇并作“陜”，此疑亦当同。令之入门中四五尺。毕云“之”，后汉书...
七患:以下二篇所论皆节用之馀义。 1、七患:子墨子曰：“国有七患。七患者何？城郭沟池不可守，而治宫室，一患也；边国至境毕云：“当为‘竟’。本书《耕柱》云：‘楚四竟之田’，只作‘竟’。”洪云：“‘边’当是‘适’字之讹，古‘敌’字多作‘适’。言敌国至境，而四邻莫救，故可患也。”四邻莫救，二患也；先尽民力无用之功，赏赐无能之人，民力尽于无用，财宝虚于待客，三患也；...
七患:以下二篇所论皆节用之馀义。 1、七患:子墨子曰：“国有七患。七患者何？城郭沟池不可守，而治宫室，一患也；边国至境毕云：“当为‘竟’。本书《耕柱》云：‘楚四竟之田’，只作‘竟’。”洪云：“‘边’当是‘适’字之讹，古‘敌’字多作‘适’。言敌国至境，而四邻莫救，故可患也。”四邻莫救，二患也；先尽民力无用之功，赏赐无能之人，民力尽于无用，财宝虚于待客，三患也；...
所染:毕云：“《吕氏春秋》有《当染》篇，文略同。”苏云：“篇中言中山尚、宋康，皆墨子后事，而禽子为墨子弟子，至与傅说并称，此必非墨子之言，盖亦出于门弟子。汪中云：宋康之灭在楚惠王卒后一百五十七年，墨子盖尝见染丝者而叹之，为墨之学者增成其说耳。”案：此篇固不出墨子，但中山尚疑即桓公，时代正与墨子相及，苏说未审。 《墨子闲诂》原文 1、所染:子墨子言见染丝者而叹...
所染:毕云：“《吕氏春秋》有《当染》篇，文略同。”苏云：“篇中言中山尚、宋康，皆墨子后事，而禽子为墨子弟子，至与傅说并称，此必非墨子之言，盖亦出于门弟子。汪中云：宋康之灭在楚惠王卒后一百五十七年，墨子盖尝见染丝者而叹之，为墨之学者增成其说耳。”案：此篇固不出墨子，但中山尚疑即桓公，时代正与墨子相及，苏说未审。 《墨子闲诂》原文 1、所染:子墨子言见染丝者而叹...
...亲，爱也，近也’。《说文解字》云：‘士，从一，从十，孔子曰：推十合一为士’。《玉篇》云：‘传曰：通古今，辩然不，谓之士’，此与修身篇无称‘子墨子云’，疑翟所著也。”案：毕说未塙。此书文多阙失，或称“子墨子曰”，或否，疑多非古本之旧，未可据以定为墨子所自著之书也。又此篇所论，大抵《尚贤》篇之馀义，亦似不当为第一篇。后人因其持论尚正，与儒言相近，遂举以冠首耳。以...
...亲，爱也，近也’。《说文解字》云：‘士，从一，从十，孔子曰：推十合一为士’。《玉篇》云：‘传曰：通古今，辩然不，谓之士’，此与修身篇无称‘子墨子云’，疑翟所著也。”案：毕说未塙。此书文多阙失，或称“子墨子曰”，或否，疑多非古本之旧，未可据以定为墨子所自著之书也。又此篇所论，大抵《尚贤》篇之馀义，亦似不当为第一篇。后人因其持论尚正，与儒言相近，遂举以冠首耳。以...
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