王叔和着 脉经 ，分门别类，条分缕晰。其原亦本《内经》，而汉以后之说，一无所遗，其中旨趣，亦不能画一，使人有所执持。然其汇集群言，使后世有所考见，亦不可少之作也。愚按脉之为道，不过验其血气之盛衰寒热，及邪气之流在何经何藏，与所现之症参观互考，以究其生克顺逆之理，而后吉凶可凭。所以《内经》、《 难经 》及仲景之论脉，其立论反若甚疏，而应验如神。若执 脉经 之说...
一五○○一·华佗治折骨神方 取 大麻 根叶，无问多少，捣取汁饮一小升。无生青者，以干者煮取汁服。外治用∶黄狗 头骨 一具，以汤去其 皮毛 ，置 炭火 中 之，去泥捣细末。别以 牡蛎 亦置炭火上 之，临用时每 狗骨 末五钱，入 牡蛎 末三钱， 官桂 末二钱，并以 糯米粥 铺绢帛上，乃 掺药 在粥上，裹损伤处。大段折伤者，上更以竹片夹之，少时觉痒，不可抓爬，宜轻...
扁鹊是战国时名医，几乎家喻户晓，但人们不知道扁鹊弟兄三个都是医生，而且医术都不错。 魏文王知道了他家的情况，便问扁鹊，你兄弟三人，谁的医道最好? 扁鹊回答：长兄最好，二哥次之，我最差。 魏文王听了一愣，忙问道：那怎么你的名声最大? 扁鹊说：我长兄治病，是治在病的发作前，一般人还未感到病的危害他就给治了，所以名气不大。我二哥治病是在病的初发期，轻微小病，一治就...
五○○一·华佗治阳症 痈 疽神方 凡阳症痈疽，发生时必突起分余，其色红肿发光，疼痛呼号，苦在五日之内，犹可内散。方用∶ 金银花 四两 蒲公英 二两 生 甘草 二两 当归 二两 天 花粉 五钱 水煎服，一剂即消，二剂痊愈。 若未服败毒之散，已在五日以外，致成脓奔溃。必用金刀，去其口边之腐肉，使内毒之气不藏。刀长凡三寸，宽约三分，两面之锋俱利，勘定患部，横直刀画...
华佗（约公元2世纪～3世纪初），字元化，沛国谯（即今安徽省毫县）人。他在年轻时，曾到徐州一带访师求学，“兼通数经，晓养性之术”。沛相陈圭推荐他为孝廉、太尉黄琬请他去做官，都被他一一谢绝，遂专志于医药学和养生保健术。他行医四方，足迹与声誉遍及安徽、江苏、山东、河南等省。曹操闻听华佗医术精湛，征召他到许昌作自已的侍医。曹操常犯头风眩晕病，经华佗针刺治疗而痊愈。但...
没有人能告诉我们，扁鹊到底是谁。 两千多年前，太史公曾经为我们叙述了一个年轻的小小驿舍舍长的故事。他说这个人姓秦，名齐之、越人。后来有人觉得齐之与越人意思似乎不通，就自作主张将“齐之”两个字给删削了，这个驿舍舍长就直截了当叫做秦越人。 秦越人以扁鹊名义出现之前，至少在齐国某一个通衢大道上的驿舍呆过十年以上的时间。没有多少过客会留意这个年轻人，也没有多少过客被...
扁鹊，是战国时勃海郡郑地的人，原名秦越人。“扁鹊”一词原本为古代传说中能为人解除病痛的一种鸟，秦越人医术高超，百姓敬他为神医，便说他是“扁鹊”，渐渐地，就把这个名字用在秦越人的身上了。 扁鹊 扁鹊云游各国，为君侯看病，也为百姓除疾，名扬天下。他的技术十分全面，无所不通。在邯郸听说当地尊重妇女，便做了带下医（妇科医生）。在洛阳，因为那里很尊重老人，他就做了专治...
扁鹊，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年（公元前四○七年），卒于赧王五年（公元前三一○年）。他为什么被称为“扁鹊”呢？这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医...
《证治要诀》 ，综合性医书。又名《秘传证治要诀》。十二卷。明.戴元礼撰。作者以 朱丹溪 学说为本，集《 内经 》、《 难经 》直至宋元的医学文献并诸家学术经验，参以个人的心得见解，论述多种 内科 杂病 兼及 疮疡 、 妇科 、 五官科 等 常见病 证的证治。全书共分为诸中、 诸伤 、诸气、诸血、诸痛、诸嗽、诸热、 寒热 、大小腑、 虚损 、拾遗、疮毒，妇人共...
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