...冻霜空，流月湿林薄。虚馆人不眠，时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二：“高花开几点，澹霭拂成衣。遥瞻应不见，相对尚依稀。”《洞庭秋月》：“灏气自澄穆，碧波还荡漾。应有凌风人，吹笛君山上。”《平沙落雁》：“天寒关塞远，水落洲渚阔。已逐夕阳低，还向黄芦没。”《烟寺晚钟》：“朝送山僧去，暮唤山僧归。相唤复相送，山露湿人衣。”这些诗作是承续 王维 、 孟浩然 、 ...
...不作，将期拯厄亦扶元，分递水村与山郭。家家养得无病身，（白+白/本）（白+白/本）共作太平民，对花沉吟讽不倦，彼苍何时慰吾愿。 蒋湘渔上舍(灏)云：仁者之心，仁者之言，愿与众生佛前焚香赞诵。 黄铭石广文(德华)云：本平素之净修，垂普渡之宝筏，如诵长阿含经，使彼诸天增益五福，直合 佛手 仙心，并传不朽。 张韫 玉明 经(仕辉)云：先生工诗，诗言其志，先生明医，...
...不作，将期拯厄亦扶元，分递水村与山郭。家家养得无病身，（白+白/本）（白+白/本）共作太平民，对花沉吟讽不倦，彼苍何时慰吾愿。 蒋湘渔上舍(灏)云：仁者之心，仁者之言，愿与众生佛前焚香赞诵。 黄铭石广文(德华)云：本平素之净修，垂普渡之宝筏，如诵长阿含经，使彼诸天增益五福，直合 佛手 仙心，并传不朽。 张韫 玉明 经(仕辉)云：先生工诗，诗言其志，先生明医，...
...不作，将期拯厄亦扶元，分递水村与山郭。家家养得无病身，（白+白/本）（白+白/本）共作太平民，对花沉吟讽不倦，彼苍何时慰吾愿。 蒋湘渔上舍(灏)云：仁者之心，仁者之言，愿与众生佛前焚香赞诵。 黄铭石广文(德华)云：本平素之净修，垂普渡之宝筏，如诵长阿含经，使彼诸天增益五福，直合 佛手 仙心，并传不朽。 张韫 玉明 经(仕辉)云：先生工诗，诗言其志，先生明医，...
...不作，将期拯厄亦扶元，分递水村与山郭。家家养得无病身，（白+白/本）（白+白/本）共作太平民，对花沉吟讽不倦，彼苍何时慰吾愿。 蒋湘渔上舍(灏)云：仁者之心，仁者之言，愿与众生佛前焚香赞诵。 黄铭石广文(德华)云：本平素之净修，垂普渡之宝筏，如诵长阿含经，使彼诸天增益五福，直合 佛手 仙心，并传不朽。 张韫 玉明 经(仕辉)云：先生工诗，诗言其志，先生明医，...
...草图经》云：“紫菀，三日内布地生苗叶，其叶三四相连，五月六月内开黄紫白花，结黑子。”每年春、秋季均可采挖，除去 茎叶 及泥土，将其须根编成小辫，商品称为“辫紫菀”，晒干即可入药。其性温，味苦，入肺经，具有温肺下气、消痰止嗽的功效，常用于治疗风寒 咳嗽 气喘 、虚劳咳吐脓血、 喉痹 、 小便 不利等症，为肺金血分之药。市场上有以同科植物滇紫菀的根或根茎冒充紫菀...
...议论正大，学力可见。至读《兰台轨范》，则殆如出别手，尤氏《金匮翼》稍可见。《医学读书记》，则甚少可取者，无他，坐文胜而实不足耳。此编之成，使辫发儿读之果何如哉？若有王梅庵其人，则叙而传之也必矣。然则君之此举，可谓补医林一缺事矣。明治已巳晚夏朔。 后学 村山淳拜识 赵宋以降，诗话之多，累积可柱屋。而至文话则唯宋有王 文话，明有闵文振兰庄文话，李云文话而已，如医...
...，学力可见。至读《兰台轨范》，则殆如出别手，尤氏《 金匮翼 》稍可见。《 医学读书记 》，则甚少可取者，无他，坐文胜而实不足耳。此编之成，使辫发儿读之果何如哉？若有王梅庵其人，则叙而传之也必矣。然则君之此举，可谓补医林一缺事矣。明治已巳晚夏朔。 后学 村山淳拜识 赵宋以降，诗话之多，累积可柱屋。而至文话则唯宋有王 文话，明有闵文振兰庄文话，李云文话而已，如医...
...议论正大，学力可见。至读《兰台轨范》，则殆如出别手，尤氏《金匮翼》稍可见。《医学读书记》，则甚少可取者，无他，坐文胜而实不足耳。此编之成，使辫发儿读之果何如哉？若有王梅庵其人，则叙而传之也必矣。然则君之此举，可谓补医林一缺事矣。明治已巳晚夏朔。 后学 村山淳拜识 赵宋以降，诗话之多，累积可柱屋。而至文话则唯宋有王 文话，明有闵文振兰庄文话，李云文话而已，如医...
...处砖上．隐隐留尸迹．不少翳．邑人相与揭其砖．聚而祠之．已又图象于城隍．绍兴六年．建安人吴逵．通判州事．以其事闻．诏赠承信郎．许立庙．顺昌丞苏灏领役．梦旺具簪笏进谒．具谢董督之意．且曰．初被害时．为凶徒剔去左目．引苏视之．又别有一旺僵尸在地．著短布白衫．复指庙之东南隅．曰．遗迹犹在是．已寓意於邑令矣．幸公念之．苏明日入庙中．问旺死时状．皆曰然．而莫有知其剜目者...
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