...涣》 1、涣:涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 彖传:涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 象传:风行水上，涣；先王以享于帝立庙。 2、涣:初六：用拯马壮，吉。 象传:初六之吉，顺也。 3、涣:九二：涣奔其机，悔亡。 象传:涣奔其机，得愿也。 4、涣:六三：涣其躬，无悔。 象传:涣其躬，志在外也。 5、涣:六四...
...涣》 1、涣:涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 彖传:涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 象传:风行水上，涣；先王以享于帝立庙。 2、涣:初六：用拯马壮，吉。 象传:初六之吉，顺也。 3、涣:九二：涣奔其机，悔亡。 象传:涣奔其机，得愿也。 4、涣:六三：涣其躬，无悔。 象传:涣其躬，志在外也。 5、涣:六四...
...有孚顒若。 彖传:大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。 象传:风行地上，观；先王以省方，观民设教。 2、观:初六：童观，小人无咎，君子吝。 象传:初六童观，小人道也。 3、观:六二：窥观，利女贞。 象传:窥观女贞，亦可丑也。 4、观:六三：观我生，进退。 象传:观我生，进退；...
...有孚顒若。 彖传:大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。 象传:风行地上，观；先王以省方，观民设教。 2、观:初六：童观，小人无咎，君子吝。 象传:初六童观，小人道也。 3、观:六二：窥观，利女贞。 象传:窥观女贞，亦可丑也。 4、观:六三：观我生，进退。 象传:观我生，进退；...
《遯》 1、遯:遯：亨，小利贞。 彖传:遯亨，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遯之时义大矣哉！ 象传:天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。 2、遯:初六：遯尾，厉，勿用有攸往。 象传:遯尾之厉，不往何灾也。 3、遯:六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。 象传:执用黄牛，固志也。 4、遯:九三：系遯，有疾厉，畜臣妾吉。 象传:系遯之厉，有疾惫也...
《遯》 1、遯:遯：亨，小利贞。 彖传:遯亨，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遯之时义大矣哉！ 象传:天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。 2、遯:初六：遯尾，厉，勿用有攸往。 象传:遯尾之厉，不往何灾也。 3、遯:六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。 象传:执用黄牛，固志也。 4、遯:九三：系遯，有疾厉，畜臣妾吉。 象传:系遯之厉，有疾惫也...
...、离:离：利贞，亨。畜牝牛，吉。 彖传:离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。 象传:明两作离，大人以继明照于四方。 2、离:初九：履错然，敬之无咎。 象传:履错之敬，以辟咎也。 3、离:六二：黄离，元吉。 象传:黄离元吉，得中道也。 4、离:九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。 象传:日昃...
...、离:离：利贞，亨。畜牝牛，吉。 彖传:离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。 象传:明两作离，大人以继明照于四方。 2、离:初九：履错然，敬之无咎。 象传:履错之敬，以辟咎也。 3、离:六二：黄离，元吉。 象传:黄离元吉，得中道也。 4、离:九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。 象传:日昃...
《晋》 1、晋:晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 彖传:晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。 象传:明出地上，晋；君子以自昭明德。 2、晋:初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。 象传:晋如，摧如；独行正也。裕无咎；未受命也。 3、晋:六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 象传:受之介福，以中正也。 4、晋:六...
《晋》 1、晋:晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 彖传:晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。 象传:明出地上，晋；君子以自昭明德。 2、晋:初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。 象传:晋如，摧如；独行正也。裕无咎；未受命也。 3、晋:六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 象传:受之介福，以中正也。 4、晋:六...
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