伤寒 著作。十六卷。清·周扬俊撰于1667年。周氏于《 伤寒论 》注家中，钦佩方有执和喻嘉言，遂以方氏《 伤寒论 条辨》、喻氏《尚论篇》两个注本为基础，加上他个人的见解，逐条予以注释，因名“三注”。从对《 伤寒论 》的注释和对仲景学术思想研究阐发的贡献来说周氏远逊于方、喻二家。但周氏在《 伤寒论 》原文编次方面，较之方、喻亦有不少更动。亦为持错简重订之力作。...
《 伤寒论 》说：“发汗多，若重发汗者，亡其阳……脉短者死，脉自和者不死。”（216）“伤寒，若吐若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状。若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视，脉弦者生，涩者死……”（217）“少阴病，下利，脉微者，与白通汤；利不止，厥逆无脉，干呕烦者，白通加猪胆汁汤主之。服汤，脉暴出者死，微续...
...人，是我国古代著名的医学家，他的医术很高明，不仅精通内、妇、儿科，针灸疗法，更擅长外科手术，后世称其"外科始祖"，他为我国医学发展作出了很大贡献。 麻醉术的发明 华佗生活在东汉末年三国期间(公元二、三世纪)，当时，河南、安檄、江苏一带是魏、蜀、吴三国相争的战略要地，连年的战祸给人们带来了严重的灾难，除瘟疫流行外，还带来了外伤疾病。由于缺乏麻醉药，外伤病人在手...
少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。 少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。 伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃，胃和则愈，胃不和，则烦而悸。 本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。 若已吐、下、发汗、温针，谵语，柴胡汤证罢，此为坏病，知犯何逆，以法治...
关键词：《 伤寒论 》一书是否经过王叔和的编次整理，仍是个有待研究的问题。权威性的教科书和医史书上对此不宜过分肯定。学术论坛应给这一问题的讨论留下余地。 参考文献 ［1］邓曼.中医杂志1995；1(3)：5. ［2］陈梦雷.古今图书集成医部全录。第12册.北京：人民卫生出版社1962；106. ［3］张杲.医说.卷1.影印本.上海：上海科学技术出版社1984...
□ 高建忠 山西中医学院第二中医院 《 伤寒论 》第279条：“本太阳病，医反下之，因而腹满时痛者，属太阴也， 桂枝 加芍药汤主之。大实痛者， 桂枝 加 大黄 汤主之。”对于此条所述之证，有人认为是太阳病，但有人认为是太阴病，到底应该是哪个对呢？ 从太阳病作解 本条文叙述精简明晰，随文释义，似也不难理解。但仔细分析，本太阳病，当指“脉浮，头项强痛而恶寒”，主...
...阴中风，脉微浮，为欲愈；不浮，为未愈。 厥阴病，欲解时，从丑至卯上。 厥阴病，渴欲饮水者，少少与之，愈。 诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。 伤寒先厥，后发热而利者，必自止。见厥复利。 伤寒始发热，六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈，恐暴热来出而复去也。后三日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。所以...
...，而终成中国历史上的一代名医。 《黄帝内经》《黄帝内经》作为中国传统医学的理论思想基础及精髓，在中华民族近二千年的历史中，它的医学主导作用及贡献功不可没。《黄帝内经》的著成，标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。 《黄帝内经》总结了战国以前的医学成就，并为战国以后的中国医学发展提供了理论指导。在整体观、矛盾观、经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防...
独语症(alonespeaking)是指患者自言自语，内容多难以听清。各类 精神疾病 均可引起 症状 。在儿童期此症状属正常现象。部分患者与 幻觉 有关。可见于各类精神疾病。 内容难以听清的自言自语的原因 常见于 精神分裂症 ，也可见于躁郁症、 神经症 、 精神发育迟滞 、 痴呆 、 精神活性物质所致精神障碍 、反应性精神障碍等。 内容难以听清的自言自语的诊...
...积累了丰富的医学知识，创造了比较科学的诊断方法和医疗器具，同时也出现了许多杰出的医学家，他们为祖国医学的发展和 人类 的繁衍昌盛作出了巨大的贡献。春秋战国时期的扁鹊——秦越人就是这样一位伟大的医学家。 扁鹊，姓秦，名越人。春秋战国时期渤海鄚州《今河北省任邱县鄚州镇》人。扁鹊在行医活动中，坚持朴素的唯物观点，反对巫术，实行科学的医术，是见于我国医史上反巫兴医最...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。