积聚之名，首见于《灵枢?五变》：“人之善肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃弱，恶则邪气留止，积聚乃伤。”《内经》里还有伏梁、息贲、肥气、奔豚等病名，亦皆属积聚范畴。在治疗方面，《素问?至真要大论》提出的“坚者削之”，“结者散之，留者攻之”等原则，具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别，并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《金匮...
风寒 ， 病因学 术语，指风和寒相结合的 病邪 。《 素问 .玉机 真脏 论》：“风寒客于人，使人 毫毛 毕直， 皮肤 闭而为热。” 临床表现 为 恶寒 重， 发热 轻， 头痛 ，身痛， 鼻塞 流涕 ， 舌苔薄白 ， 脉浮 紧等。治以 祛风 散寒为主。 1.冷风寒气。《墨子.节用上》：“其为宫室何？以为冬以圉风寒，夏以圉暑雨。” 三国 魏 嵇康 《与阮德如》...
... 其身 （枯皱．如鳞） 甲 （之交） 错． 腹皮 （虽） 急． （而） 按之 （则） 濡． （其外虽） 如肿状． （而其） 腹 （则） 无 积聚 ． （其） 身 （虽） 无热． （而其） 脉 （则似表邪之） 数．此为 （营郁成热．） 肠内有痈脓． （以） 薏苡附子败酱散 主之． （此痈之在于小肠也．） 此为小肠痈而出其方治也． 败酱 一名 苦菜 ．多生土墙及...
积聚之名，首见于《灵枢?五变》：“人之善肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃弱，恶则邪气留止，积聚乃伤。”《内经》里还有伏梁、息贲、肥气、奔豚等病名，亦皆属积聚范畴。在治疗方面，《素问?至真要大论》提出的“坚者削之”，“结者散之，留者攻之”等原则，具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别，并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《金匮...
...热者为无脓也。 【集注】 周扬俊曰：师之所以教人，知痈已成欲其溃，未成托之起也。 □ 肠痈之为病，其身甲错， 腹皮 急，按之濡如肿状，腹无 积聚 ，身无热， 脉数 ，此为肠内有痈脓， 薏苡附子败酱散 主之。 【注】 痈生于内，则气血为痈所夺，不能外营肌肤，故枯皱如甲错也。腹皮急似肿胀，但按之软，询之腹无积聚，审之身无表热，诊之脉数，非有外证也。此为肠内有痈脓...
积聚 (abdominal mass)，临床以腹内结块，或痛或胀为主要特征的病证。积证和聚证的合称。积证触之有形，固定不移，痛有定处，病在 血分 ，多为脏病；聚证触之无形， 聚散 无常，痛无定处，病在 气分 ，多为腑病。积聚的发生主要与肝、脾两脏有关，多因 正气 虚亏， 脏腑 失和， 气滞血瘀 ， 痰浊 蕴结腹内所致。由于积证和聚证病因相同， 病机 相关，故...
...上经》曰∶水在心，心下坚筑短气，是以身重少气也。《内经》曰∶诸有水病者，不得卧。夫心属火，水在心是以不得卧而烦躁也。 魏荔彤曰∶夫水邪，亦 积聚 之类也。切近于其处，则伏留于是脏，即可以脏而名证。 水附于心，则心水也。心经有水，四肢百骸，皆可灌注，故身重；气为水邪所阻，故少气；水邪逼处，神魂不安，故不得卧；神明扰乱，故躁而烦。见此知心经有水，当于心经治之也。...
...出则邪去，阳弱而后与阴相和，所谓损阳而就阴是也。 小柴胡汤 （见 呕吐 中） 大承气汤 （见痉病中） 产妇腹中 痛， 当归生姜羊肉汤 主之，并治腹中寒疝，虚劳不足。 『注』产后暴然腹中急痛，产后虚寒痛也。主之 当归 生姜 羊肉汤 者， 补虚散 寒止痛也。并治虚劳不足，寒疝腹痛者，亦以其虚而寒也。 『集注』程林曰∶产后血虚有寒，则腹中急痛。《内经》曰∶味浓者为...
...二“迟”字当是“浮”字，“寒”字当是“风”字，始得文义了然，且迟、缓二脉不能并见，必是传写之讹。 『注』上条发明虚邪贼风之为病，此条发明荣卫风寒之为病也。寸口脉浮而紧，紧则为寒，浮则为风，风寒之邪，相搏于表，郁于皮肤经络，则令人身痒而发瘾疹也。若其人心气不足，谓心胸之气不足，而邪气入心胸，故令人胸满而短气也。 寸口脉沉而弱，沉即主骨，弱即主筋，沉即为肾，弱即...
...以味是也。 沈明宗曰∶按此连冲脉为疝，治当温补也。肝木受邪，乘脾则腹中痛；本经之气不舒，故胁亦痛；连及冲脉则里急矣，所以 当归 补养冲任而散风寒， 羊肉 温补营卫之气，脾邪散而痛自止。方后云∶痛而多呕，乃肝气上逆临胃，故加橘、术补之。 当归生姜羊肉汤 方 当归（三两） 生姜（五两） 羊肉（一斤） 上三味，以水八升，煮取三升，温服七合，日三服。若寒多者，加生姜...
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