吞酸 因胃中湿热，郁遏 肝火 所致。盖湿郁则热，热郁则酸；以酸为肝木之味，故责之肝火，宜 逍遥散 加减，合 左金丸 治之。其有因伤食吞酸，因 痰饮 吐酸 者，以消食消痰为主，亦合 左金丸 治之。若老弱人，久患吞酸，则津液耗散，渐成嗝症。又有老人 胃气虚 弱，口吐酸水不止者，宜补胃气为主。嘈杂、俗谓心嘈，火症也，而痰次之。终岁嘈杂者，必夭天年，盖 万物者，莫甚...
一儒者面色痿黄， 吞酸 嗳腐 ，恪服理气化痰之药，大便不实，食少体倦，此 脾胃虚寒 ，用六君子加 炮姜 、 木香 渐愈，更兼用 四神丸 而元气复。此症苦中气虚弱者，用 人参 理中汤 ，或补中益气加 木香 、 干姜 ；不应，送 左金丸 或 越鞠丸 。若中气虚，必加 附子 ，或 附子理中汤 ，无有不验。 一上舍 呕吐 痰涎， 发热 作渴，胸膈痞闷，或用清气化痰降...
吞酸 因胃中湿热，郁遏 肝火 所致。盖湿郁则热，热郁则酸；以酸为肝木之味，故责之肝火，宜 逍遥散 加减，合 左金丸 治之。其有因伤食吞酸，因 痰饮 吐酸 者，以消食消痰为主，亦合 左金丸 治之。若老弱人，久患吞酸，则津液耗散，渐成嗝症。又有老人 胃气虚 弱，口吐酸水不止者，宜补胃气为主。嘈杂、俗谓心嘈，火症也，而痰次之。终岁嘈杂者，必夭天年，盖 万物者，莫甚...
一儒者面色痿黄， 吞酸 嗳腐 ，恪服理气化痰之药，大便不实，食少体倦，此 脾胃虚寒 ，用六君子加 炮姜 、 木香 渐愈，更兼用 四神丸 而元气复。此症苦中气虚弱者，用 人参 理中汤 ，或补中益气加 木香 、 干姜 ；不应，送 左金丸 或 越鞠丸 。若中气虚，必加 附子 ，或 附子理中汤 ，无有不验。 一上舍 呕吐 痰涎， 发热 作渴，胸膈痞闷，或用清气化痰降...
一儒者面色痿黄， 吞酸 嗳腐 ，恪服理气化痰之药，大便不实，食少体倦，此 脾胃虚寒 ，用六君子加 炮姜 、 木香 渐愈，更兼用 四神丸 而元气复。此症苦中气虚弱者，用 人参 理中汤 ，或补中益气加 木香 、 干姜 ；不应，送 左金丸 或 越鞠丸 。若中气虚，必加 附子 ，或 附子理中汤 ，无有不验。 一上舍 呕吐 痰涎， 发热 作渴，胸膈痞闷，或用清气化痰降...
(评门人吴玉纯稿） 医学代有名贤，而着述每相排讦，故诸论有似是而实非者，有似非而实是者。考 吞酸 一症，刘河间之言曰，酸者肝木之味也，由火盛制金，不能平木，则肝木自盛而为酸也。夫稼穑作甘，本属于土，木反乘之，挟浊上升，遂冲于咽而为酸，以吞酸为肝病，河间之识，可谓卓卓千古矣。而必以火盛为训，则以河间详于论火，其见不无稍偏，宜景岳深以为非，必持东垣属寒之论以相质...
戴云∶湿热在胃口上，饮食入胃，被湿热郁遏，其食不得传化，故作酸也。如谷肉在器，湿热则易酸也。 必用 茱萸 顺其性而折之，反佐∶茱萸、 黄连 。
（胃中有火、有痰。） 南星 、 半夏 、软 石膏 、 莎草根 ，或汤、或丸。
即《经》所云噫气，由气不得舒，故嗳以出之，理与 呃逆 通。彼则气闭而逆冲，自作响以出；此则气滞而不冲，故藉噫以出之也。《经》以心为噫。《痹论》所谓心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫。又谓刺中心一日死，其动为噫者，是也。（王太仆解心噫之义，谓象火炎上，烟随焰出。）又属脾气不舒，《经》所谓太阴 腹胀 善噫者是也，观饱食则嗳可见。
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