味苦寒。主心腹结气，苦入心，以 散热 结之气。症瘕 积聚 ，苦极则能泄。黄胆，寒能除郁热。溺有余沥，心通于小肠， 心火 除则小 肠郁 塞之气通矣。逐水，小肠通则水去。除 痈 肿诸疮皆属心火，心火清则痈肿自去也。补中，《内经》云∶脾苦湿，急食苦以燥之，即此义也。明目止泪。寒清 肝火 ，苦除肝湿。 此以味为治也，苦入心，寒除火，故 苦参 专治心经之火，与 黄连
味苦微温。主乳妇内衄，清阳明经络湿热之邪。 中风 余疾，气温体轻，故能散余风。 大腹 水肿 ，身面四肢浮肿，骨节中水，统治内外一切水病。 金疮 ， 痈 肿疮脓。亦皆湿毒之病。 泽兰 生于水中，而芳香透达，节实茎虚，能于人经络受湿之处分疏通利，无所隔碍。盖其质阴而气阳，故能行乎人身之阴，而发之于阳也。
味苦寒。主五内邪气，热邪之气。胃中热气，黄色入阳明，性寒能清热。面赤，酒鼻，白癞、赤癞， 疮疡 。此皆肉肌之病，乃阳明之表证也。 栀子 正黄，亦得金色，故为阳明之药。但其气体清虚，走上而不走下，故不入大肠而入胃，胃在上焦故也。胃家之蕴热，惟此为能除之。又胃主肌肉，肌肉有近筋骨者，有近 皮毛 者， 栀子 形开似肺，肺主皮毛，故专治肌肉热毒之见于皮毛者也。
味辛寒。主蛊毒，味烈 杀虫 。咳逆，泄痢肠 ，除湿热之疾。头疡，疥瘙，恶疮，杀诸虫毒，去死肌。皆杀虫之功。 凡有毒之药，皆得五行刚暴偏杂之性以成。人身气血，乃天地中和之气所结，故服毒药者，往往受伤。疮疥等疾，久而生虫，亦与人身气血为类，故人服之，而有伤气血者，必能杀虫。惟用之得其法，乃有利而无弊，否则必至于两伤，不可不慎也。又毒之 解毒 ，各有所宜。 如燥毒
味甘平。主 目痛 ，明目，养肝之功。折跌 痈 肿， 金疮 不瘳。收涩敛肌之功。破 积聚 ，消肝邪也。 解毒 瓦斯，利精神。久服，轻身不老。精气所结之物，故能除毒，益精，增年也。 《内经》云∶五脏六腑之精，皆上注于目。故目虽属肝之窍，而白乃肺之精也。五行之中，火能舒光照物，而不能鉴物，惟金之明，乃能鉴物。石体属金，故 石药 皆能明目。而 扁青 生于山之有金处，
味辛。主邪气，辟毒疫温鬼，气极芳烈，能除邪秽不祥也。强志，香气通于心主淋露。心与小肠为表里，心气下交与小肠，则便得调矣。久服，不梦寐、魇寐。心气通则神魂定。 木香 以气胜，故其功皆在乎气。《内经》云∶心主臭。凡气烈之药皆入心。 木香 ，香而不散，则气能下达，故又能通其气于小肠也。
味苦平。主腰背，强关机，缓急周痹，寒湿膝痛，凡邪气之在骨节间者皆能治之。颇利老人。老 人精 血衰，则筋骨空隙中尤不能舒展，故于此药为尤宜也。 此以形为治， 狗脊 遍体生毛而多节，颇似狗之脊。诸兽之中，惟狗狡捷，而此药似之。 故能入筋骨机关之际，去其凝滞寒湿之气，而使之利健强捷也。形同而性亦近，物理盖可推矣。
味苦温。主五癃，关格不通，利 小便 水道，滑润疏通之效。疗小儿痫，大人 ，仍自还神化。滋养络脉。 发为血之余，而经中所治之疾，皆主通利经便之功，何也？盖心与小肠为表里，心主血，发为血之余，则不能入心，而能入小肠，以小肠为心之出路也。且发亦毛类，肺主 皮毛 ，而为水源，故能利水，非一定之理乎！其治痫、 ，则泻心家之 痰饮 ，及滋润血脉之功也。《金匮要略》方治小
味辛温。主胸满，寒邪之在胸者则散之。咳逆上气，辛能润肺降逆。温中止血，血得缓而归经。出汗，辛能散逐寒气，使从汗出。逐风湿痹，治寒邪之在筋骨者。肠 下痢，治寒邪之在肠胃者。生者尤良。辛散之品，尤取其气性之清烈也。久服，去臭气，通神明。辛甚气烈，故能辟秽通阳。 凡味浓之药主守，气浓之药主散。 干姜 气味俱浓，故散而能守。夫散不全散，守不全守，则旋转于经络脏腑之间
味苦寒。 朴硝 味咸而云苦者，或古时所产之地与今不同，故味异耶，抑或以咸极而生苦耶。主百病，除寒热邪气，邪气凝结则生寒热，硝味咸苦能软坚，而 解散 之。逐六腑 积聚 结固留癖，硝质重性轻而能透发郁结，置 金石 器中尚能渗出，故遇积聚等邪，无不消解也。 能化七十二种石。此软坚之甚者。炼饵服之，轻身神仙。消尽人身之滓秽，以存其精华，故有此效。 硝者，消也。朴硝乃
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