经络系统可能是一种特殊的生命活动方式，属于微观层次上的新结构。因此人体脏腑的病理变化，哪怕是极微小的疾患，亦能从经络上窥出端倪…… 第一节 经络先兆的理论基础 经络系统是中医独特的基础理论，经络和脏腑共同成为中医脏象理论的两大支柱，经络是人体气血的主要通道。经络体系包括十二正经、奇经八脉、十二经别、十五络脉以及十二经筋、十二皮部。其中，十二经络主要行于人体内...
经络学说是在长期的医疗实践中，不断观察总结逐步形成的。 其形成途径主要有： ①“针刺”、“灸治”、“按摩”出现的各种感觉传导现象的观察和总结。 ②腧穴疗效的总结。 ③体表病理现象的推理。 ④解剖、生理的启发。 ⑤古人练气功导引也发现体内有气行现象。
...者，内属于府藏，外络于肢节。”人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋骨等组织器官，之所以保持相对的协调与统一，完成正常的生理活动，是依靠经络系统的联络沟通而实现的。经络中的经脉、经别与奇经八脉、十五络脉，纵横交错，入里出表，通上达下，联系了人体各脏腑组织；经筋、皮部联系了肢体筋肉皮肤，加之细小的浮络和孙络形成了一个统一的整体。 运行气血、濡养周身 《灵枢...
赤木通 （图） ，一名野 蒲桃 根，又名 金刚散 。味酸、苦，性寒。利膀胱积热，消偏坠下气，走经络，定痛，散乳结肿痛，治 痈 疮，排脓，通利五淋、赤白便浊，止玉茎痛。 （附方） 治膀胱偏坠、 疝气 疼痛。 赤 木通 （三钱） 小茴香 （一钱炒） 吴茱萸 （五分） 水煎点水酒服。疝气加 橘核 （一钱炒） 荔枝核 （七个炒） 为末，亦照前点水酒服。 ──务本卷三
①通畅。《灵枢·营卫生会》：“壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通。”《素问·上古天真论》：“二七而 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下。” ②指药物的宣发、疏散作用。《素问·阴阳应象大论》：“味厚则泄，薄则通。” ③通晓。《灵枢·禁服》：“此皆细子之所以通，未知其所约也。” ④贯通。见：“通合”。 ⑤关联：相通。见“通天”。 ⑥涌泄、宣发、疏散、祛瘀等治疗方...
...，深而不见，其虚实以气口知之。其常见者，唯足太阴脾经脉，过于外踝之上，无所隐耳。（隐括《脉度》、《经脉》两篇文。）（娄全善曰∶滑伯仁着《十四经络发挥》，释经脉为曲，络脉为直；经为营，络为卫。故为手太阴脉，其支从腕后出次指端，交于手阳明者，为手太阴络。手阳明脉，其支从列缺，上挟口鼻，交于足阳明者，为手阳明络。凡十二经之支脉，伏行分肉者，皆释为络脉，与经言络脉，...
...”的说法，身体出了问题，必然会在外部表现出症状。日前，《求医不如求己》一书的作者中里巴人再次来到了天津，做客《健康大学堂》节目。他通过对人体经络的讲解，向大家传授了依靠按摩穴位来“自愈疾病”的方法。本版对他进行了专访。 中里巴人告诉大家，身体无时无刻不在向你传递信息，腰酸腿疼都有一定的“潜因”，相应地，身体还提供了对症治疗疾病的“良药”，不同的穴位有的能预防...
若经络不通，则气血不和，百病丛生。《灵枢·经脉篇》里说：“经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通。”这里的不可不通，即是再三强调人体之经脉必须畅通，原因是经脉“能决生死，处百病，调虚实”。
经络，是经脉和络脉的总称。经脉是主干，络脉是分支。 经络是运行全身气血、联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。 正常生理情况下，经络有运行气血，感应传导的作用，而在发生病变情况下，经络就成为传递病邪和反映病变的途径。 由于经络有一定的循行部位和络属脏腑，可以反映所属脏腑的病证，因而在临床上，就可根据疾病症状出现的部位，结合经络循行的部位及所联系的脏腑，作为疾病的...
经络系统可能是一种特殊的生命活动方式，属于微观层次上的新结构。因此人体脏腑的病理变化，哪怕是极微小的疾患，亦能从经络上窥出端倪……
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