金匮著作。三卷。简称《金匮心典》，清·尤怡纂注。书成于1729年。尤氏研究仲景学说多年，颇有心得，纂注时力求得《金匮》之妙谛，发仲景之心声，故名“心典”。作者删去原书的最后三篇，阐述仲景原文的精义。文笔简炼，条理清晰、注释能与临床相契合，对原文中难以解释的深奥文义，宁可缺略，不强予衍释。并改正原文传写之误，删略后人增添的内容，可称《金匮要略》注本中较好的一种...
『 伤寒 论』论伤寒，『金匮要略』论杂病，乃仲景全书。『伤寒论』得成无已创注，续者五十余家，故得昌明宇内；『金匮要略』人罕言之，虽有赵良、徐彬等注释，但其文义古奥，系千载残编错简，颇 多疑 义，阙文亦复不少，承袭谬，随文蔓衍，宜后人视为迂远，束诸高阁。今于其失次者序之，残缺者补之，博采群书，详加注释，俾二书并行于世，庶后之业医者，不为俗说所误，知仲景能治伤寒...
...．故用姜枣 甘草 ．化气生液．以补络脉．若止而不上．则气聚为火．而小便难．故以 知母 滋阴化阴．以通小便．且知母治肿．出之 神农本草经 ．而金匮治历节风．脚肿如脱．与麻黄 附子 并用．可以比例而明也．此方即仲景桂甘姜枣麻 辛附子汤 ．加知母一味．主治迥殊．可知经方之变化如龙也． （正水病在将成未成之际．其脉如何．） 寸口脉弦而紧． （紧为寒．） 弦则卫气 （...
《金匮要略》二十四、二十五两门，原列在卷末，其文似后人补入，注家或注、或删，但传世已久，难以削去。兹仍附原文，另为一篇，以存参考云。
...气亦更．更气旺则不受邪而愈也．） 设不瘥．当月尽解． （是又更一旺气也．） 如其 （更二气而） 不瘥．当云何．师曰．此 （疟邪不衰．与气血 痰饮 ．） 结为 瘕．名曰疟母．当急治之．宜 鳖甲煎丸 ． 此言疟邪因人正气之衰旺．以为消长也．上节以饮食消息止之．为治久疟之正法．若有疟母．先急除其有形之 瘕．再培其无形之元气．医者切不可 言小心．酿成姑息养奸之祸．如...
...并治第八 胸痹心痛短气病脉证并治第九 腹满寒疝宿食病脉证并治第十 五脏风寒积聚病脉证并治第十一 惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并治第十二 卷四 痰饮咳嗽病脉证并治第十三 消渴小便利淋病脉证并治第十四 水气病脉证并治第十五 卷五 黄胆病脉证并治第十六 呕吐哕下利病脉证并治第十七 疮痈肠痈浸淫病脉证并治第十八 跗蹶手指臂肿转筋阴狐疝蛔虫病脉证并治第十九 卷六 妇人妊...
...枝（三两） 上 五味 ．以水一斗．煮米 熟汤 成．去滓．温服一升．日三． 疟多寒者．名曰牡疟． 蜀漆散 主之． 疟多寒者．非真寒也．阳气为 痰饮 所遏．不得外出肌表．而但内伏心间．心、牡藏也．故名牡疟． 蜀漆 能吐疟痰．痰去则阳伸而寒愈．取 云母 、 龙骨 者．以 蜀漆 上越之猛．恐并动心中之神与气也． 蜀漆散 方 蜀漆（洗去腥） 云母 （烧二日夜） 龙骨 ...
...又不能内返经络．留于肌腠而为湿．此即人身汗液之湿也．其或暑汗当出之时．伤于纳凉太过．使欲出之汗不得外泄．留着肌腠而致病．与汗出当风无异也．按金匮以痉湿 三证合篇．痉证兼湿． 证亦兼湿．湿证最重． 必须如此活看方得． 防己 黄 汤方 防己（一两） 甘草（半两炙） 白术 （七钱半） 黄 （一两一分） 上锉麻豆大．每抄五钱匕．生姜四片．大枣一枚．水盏半煎八分．去滓...
...寒邪所伤．邪从阳经之性而化热．故发热．寒邪凝闭．则毛窍实．故无汗．恶寒者．太阳被邪之本症也．曰反恶寒者．正就 病而言． 病因津液短少．而阳热在经之症．理宜不该恶寒．故曰反也．发热无汗．其经络之拘强．更甚于有汗者．故曰刚 也．此条之症．全是伤寒．却曰刚 者．当合后文伏坚之脉而言．盖 与伤寒之外症颇同．惟伏坚与浮紧之脉为辨耳．此寒邪化热之 ． 之正病也． 二条 ...
...．以其表实有寒．故曰刚痉．太阳病．发热汗出为表虚．则当恶寒．今不恶寒者．风邪变热．外伤筋脉为痉病也．以其表虚无寒．故曰柔痉．然痉者强也．其病在筋．故必兼有颈项强急．头热足寒．目 赤头 摇．口噤背反等证．仲景不言者．以痉字该之也．活人书亦云．痉证发热恶寒．与 伤寒 相似．但其脉沉迟弦细．而项背反张为异耳． 太阳病．发热．脉沉而细者．名曰痉．为难治． 太阳脉本浮...
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