李白诗全集》在线阅读

...播产万物,玮丽瑰奇。大巧自然,人力和施 ? 又如长河,浩浩奔放。万里一泻,末势尤壮。大骋阙辞,至于如此。意气飘然,发扬俦伟」【宋曾巩《代人际李白文》】。 中国人几乎没人不知道李白的,因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的为大诗人,在中国诗歌的发展史上有着重要的地位和深远的影响。堪称中国诗坛第一人。 「李白」字「太白」,号「青莲居士」,陇西成纪(甘肃秦安西北)人,其...

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正文·二十五·诗八十六首_《苏东坡全集

...,其诗曰: 酌彼两泉,挹彼注兹。一瓶之中,有渑有淄。以瀹以烹,众喊莫齐。自江徂海,浩然无私。岂弟君子,江海是仪。既味我泉,亦哜我诗。 六月二十日夜渡海 参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀,天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。 自雷适廉宿于兴廉村净行院 荒凉海南北,佛舍如鸡栖。忽此榕林中,跨空飞ㄆ开。...

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正文·九十七·铭二十五首_《苏东坡全集

...如朱仲卿,食于桐乡。我作铭诗,子孙不忘。 九成台铭 韶阳太守狄咸新作九成台,玉局散吏苏轼为之铭。曰: 自秦并天下,灭礼乐,韶之不作,盖千三百二十有三年。其器存,其人亡,则韶既已隐矣,而况于人器两亡而不传。虽然,韶则亡矣,而有不亡者存。盖常与日月寒暑晦明风雨并行于天地之间。世无南郭子綦,则耳未尝闻地籁也,而况得闻于天。使耳闻天籁,则凡有形有声者,皆吾羽旄干戚管...

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书记第二十五_《文心雕龙》

大舜云∶“书用识哉!”所以记时事也。盖圣贤言辞,总为之书,书之为体,主言者也。扬雄曰∶“言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”故书者,舒也。舒布其言,陈之简牍,取象于夬,贵在明决而已。 三代政暇,文翰颇疏。春秋聘繁,书介弥盛。绕朝赠士会以策,子家与赵宣以书,巫臣之遗子反,子产之谏范宣,详观四书,辞若对面。又子叔敬叔进吊书于滕君,固知行人挈辞,多被翰

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无 妄 卦 (第二十五)_《东坡易传》

乾上 震下 “无妄”,元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。 《彖》曰:“无妄”,刚自外来而为主於内。 谓初九。 动而健,刚中而应。 谓九五。 大亨以正,天之命也。 “无妄”者,天下相从于“正”也。“正”者,我也;天下从之者,天也。圣人能必正,不能使天下必从,故以“无妄”为天命也。 “其匪正有眚,不利有攸往”,“无妄”之往,何之矣?天命不祐,行矣哉! 无故而为

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离娄章句上·第二十五节·孟子

孟子谓乐正子曰:“子之从于子敖来,徒哺啜也。我不意子学古之道,而以哺啜也。”

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尽心章句上·第二十五节·孟子

孟子曰:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。”

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尽心章句下·第二十五节·孟子

浩生不害问曰:“乐正子,何人也?”孟子曰:“善人也,信人也。”“何谓善?何谓信?” 曰:“可欲之谓善,有诸己之谓信。充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。乐正子,二之中,四之下也。”

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离娄章句下·第二十五节·孟子

孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。虽有恶人,齐戒沐浴,则可以祀上帝。”

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第二十五回 张德胜宁国大战 康茂才献城投降_《英烈传》

...之地十去其五;河南、河北或复或失,不得安宁。欲待命将出征,争奈钱粮缺少,满朝卿等将如何处置?”祇见有御史大夫伍十八上前奏曰:“今京师周围虽设二十四营,军士疲弱实可寒心,急宜选择精勇以卫京师。若安民莫先是食。还宜降发帑钱措置农具。命总兵官于河南、河北克复州郡,且耕且战,方合古者寓兵于农之意。又当委选廉能之人,副府州县官之职,庶几军民得所,天下事尚可图复。”言方...

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