《梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君》 1、梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君:梁丘据问晏子曰：“子事三君，君不同心，而子俱顺焉，仁人固多心乎？” 2、梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君:晏子对曰：“晏闻之，顺爱不懈，可以使百姓，强暴不忠，不可以使一人。”心可以事百君，三心不可以事一君。” 3、梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心...
《景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上》 1、景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上:景公问晏子曰：“人性有贤不肖，可学乎？” 2、景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上:晏子对曰：“《诗》云：‘高山仰止，景行行止。’之者其人也。故诸侯并立，善而不怠者为长；列士并学，终善者为师。”
《景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上》 1、景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上:景公问晏子曰：“人性有贤不肖，可学乎？” 2、景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上:晏子对曰：“《诗》云：‘高山仰止，景行行止。’之者其人也。故诸侯并立，善而不怠者为长；列士并学，终善者为师。”
《景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民》 1、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民:景公问晏子曰：“谋必得，事必成，有术乎？” 2、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民:晏子对曰：“有。” 3、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民:公曰：“其术如何？” 4、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民:晏子曰：“谋度于义者必得，事因于民者必成。”公曰：“奚...
《景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民》 1、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民:景公问晏子曰：“谋必得，事必成，有术乎？” 2、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民:晏子对曰：“有。” 3、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民:公曰：“其术如何？” 4、景公问谋必得事必成何术晏子对以度义因民:晏子曰：“谋度于义者必得，事因于民者必成。”公曰：“奚...
《景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具》 1、景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具:景公问晏子曰：“吾欲善治齐国之政，以干霸王之诸侯。” 2、景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具:晏子作色对曰：“官未具也。臣数以闻，而君不肯听也。故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍；气郁而疾，志意不通，则仲由、卜商侍；德不盛，行不厚，则颜回、骞雍侍。今君...
《景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具》 1、景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具:景公问晏子曰：“吾欲善治齐国之政，以干霸王之诸侯。” 2、景公问欲善齐国之政以干霸王晏子对以官未具:晏子作色对曰：“官未具也。臣数以闻，而君不肯听也。故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍；气郁而疾，志意不通，则仲由、卜商侍；德不盛，行不厚，则颜回、骞雍侍。今君...
《景公问桓公何以致霸晏子对以下贤以身》 1、景公问桓公何以致霸晏子对以下贤以身:景公问于晏子曰：“昔吾先君桓公，善饮酒穷乐，食味方丈，好色无别，辟若此，何以能率诸侯以朝天子乎？” 2、景公问桓公何以致霸晏子对以下贤以身:晏子对曰：“昔吾先君桓公，变俗以政，下贤以身。管仲，君之贼者也，知其能足以安国济功，故迎之于鲁郊，自御，礼之于庙。异日，君过于康庄，闻甯戚歌...
《景公问桓公何以致霸晏子对以下贤以身》 1、景公问桓公何以致霸晏子对以下贤以身:景公问于晏子曰：“昔吾先君桓公，善饮酒穷乐，食味方丈，好色无别，辟若此，何以能率诸侯以朝天子乎？” 2、景公问桓公何以致霸晏子对以下贤以身:晏子对曰：“昔吾先君桓公，变俗以政，下贤以身。管仲，君之贼者也，知其能足以安国济功，故迎之于鲁郊，自御，礼之于庙。异日，君过于康庄，闻甯戚歌...
《叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择》 1、叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择:叔向问晏子曰：“事君之伦，徒处之义奚如？” 2、叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择:晏子对曰：“事君之伦，知虑足以安国，誉厚足以导民，和柔足以怀众，不廉上以为名，不倍民以为行，上也；洁于治己，不饰过以求先，不谗谀以求进，不阿以私，不诬所能，次也；尽力守职不怠，奉官从上...
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