...也。其皮、肉、脂、膏、血、气各有品格，故不能相加，亦不能相多，而形体大小皆相称而已。） 必先别其三形，血之多少，气之清浊，而后调之，治无失常经也。 （三形既定，血气既明，则宜补宜泻，自可勿失常经矣。） 十二经脉，以应十二 经水 ，清浊不同。 （经脉经水，各有清、浊之异。） 受谷者浊，受气者清。 （人身之气有二，浊气者，谷气也，故曰“受谷者浊”；清气者，天气也...
...（膻中在上焦，亦名上气海，为宗气所积之处，主奉行君相之令而布施气化，故为臣使之官。多阳者多喜，多阴者多怒。膻中为二阳脏所居，故喜乐出焉。十二经表里有心包络而无膻中，正为心包络，包为膜，心君之宫室；络为膜外之巷街，心君之城府也。一为密勿之地，一是畿甸之间，臣使之义着焉。膻中者，宫室外之城府也。） 脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉。 （脾主运化，胃司受纳，通主水谷...
...，更实更虚也。由此观之，可见诸禁鼓栗，虽皆属火，必有虚实之分耳。） 诸痉项强，皆属于湿； （痉，风强病也。项为足之太阳，湿兼风化，而侵寒水之经，湿之极也，然太阳所至，为 屈伸不利 ；太阳之复，为腰 反痛，屈伸不便者，是又为寒水反胜之虚邪矣。痉，音敬。） 诸逆冲上，皆属于火； （火性炎上，故诸逆冲上者，皆属于火。然诸脏诸经，皆有逆气，则其阴阳虚实有不同矣，其在...
天有八风，经有五风。 （经，经脉也。八风，八方之风也。五风，五脏之风也。） 八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病。 （八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经之风，特以所伤之异，故名亦异耳。风自外入，则循经而触于五脏，故发病也。） 所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓“四时之胜”也。 （五时五气，互有克胜，所胜为邪，则不胜...
五运六气之为病，名异情同气质分，今将二病归为一，免使医工枉费心。 【注】五运六气之为病，虽其名有木、火、土、金、水、风、火、湿、燥、寒之异，而其实为病之情状则同也。今将木运之病、风气之病，火运之病、暑气之病，土运之病、湿气之病，金运之病、燥气之病，水运之病、寒气之病，总归为一病。不使初学医工，枉费心思而不得其头绪也。 诸风掉眩属肝木，诸暴强直风所因，支痛软戾...
30。五运六气之为病，名异情同气质分，今将二病归为一，免使医工枉费心。 【注】五运六气之为病，虽其名有木，火，土，金，水，风，火，湿，燥，寒之异，而其实为病之情状则同也。今将木运之病，风气之病，火运之病，暑气之病，土运之病，湿气之病，金运之病，燥气之病，水运之病，寒气之病，总归为一病。不使初学医工，枉费心思而不得其头绪也。 31。诸风掉眩属肝木，诸暴强直风所...
少商鱼际与太渊．经渠尺泽肺相连．商阳二三间合谷．阳溪曲池大肠原．少冲少府属于心．神门灵道少海寻．少泽前谷后溪腕．阳谷小海小肠经．大敦行间太冲看．中封曲泉属于肝．窍阴侠溪临泣胆．丘墟阳辅阳陵泉．隐白大都太白脾．商丘阴陵切要知．涌泉然谷太溪穴．复溜阴谷肾之经．厉兑内庭陷谷胃．冲阳解溪三里随．至阴通谷束京骨．昆仑委中是膀胱．中冲劳宫心包络．大陵间使曲泽传．焦关冲液...
凡欲疗病．先察其源．先候病机．五脏未虚．六腑未竭．血脉未乱．精神未散．服药必活．若病已成．可得半愈．病势已过．命将难全．自非明医．听声察色．至于真脉．其孰能知．未病之病．
李东垣先生曰．自伏羲神农黄帝而下．名医虽多．所可法者有几人哉．至于华氏之剖腹．王氏之针妖．术非不神也．后人安得而仿之．非若岐伯之圣经．雷公之炮炙．伊芳挚之汤液．箕子之洪范．越人之问难．仲景之 伤寒 ．叔和之脉诀．士安之甲乙．启玄子之传注．钱仲阳之论议．洁古之方书．皆活法所可学人．岂千方万论．印定后人眼目者所能比哉．其间德高行远．奇才异士．与夫居缙绅．隐草野者...
伤寒 死脉定难痊．阳病见阴端可怜．上气脉散为形损． 耳聋 浮涩命难全．谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑定归泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川．阴阳俱虚热不止．乍疏乍数命归天．如屋漏如雀啄来．如弹石去如解索．虾游鱼翔脉证乖．转豆偃刀形候恶．下不至关阳气绝．上不至关阴气铄． 代脉 来时不用医．必定倾危难救药．
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