《贾》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

《贾》 1、贾宗:贾宗,字武孺,为朔方太守。匈奴常犯塞,得生口,问:“太守为谁?”曰:“贾武孺。”曰:“宁贾将军子邪?”曰:“是。”皆放遣还,是后更不入塞。 2、贾宗:贾宗,字武孺,为长水校尉。宗性方正,奉职爱士,及在朝廷,数言便宜,深见亲异,赏赐殊厚。上美宗既有武节,又兼经术,每宴会,令与当世大儒司徒丁鸿问难经传。

http://wenxue360.com/archives/3437.html

《贾》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

《贾》 1、贾宗:贾宗,字武孺,为朔方太守。匈奴常犯塞,得生口,问:“太守为谁?”曰:“贾武孺。”曰:“宁贾将军子邪?”曰:“是。”皆放遣还,是后更不入塞。 2、贾宗:贾宗,字武孺,为长水校尉。宗性方正,奉职爱士,及在朝廷,数言便宜,深见亲异,赏赐殊厚。上美宗既有武节,又兼经术,每宴会,令与当世大儒司徒丁鸿问难经传。

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《医必读》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

综合性医书。十卷。明·李中梓撰于1637年。作者深通《内经》,临床经验又极丰富,故撰此书以益后学。卷一医论及图说。医论共十四篇,以介绍医学源流、指导学医门径为主;图说部分根据《内经》列述人体骨度部位及脏腑、生理等。卷二为新着四言脉诀、脉法心参及色三篇,提纲挈领地阐述中医的脉学、诊法。卷三-四本草征要,系选录《 本草纲目 》部分药物的有关内容,旁采诸家学说、...

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《医必读》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

综合性医书。十卷。明·李中梓撰于1637年。作者深通《内经》,临床经验又极丰富,故撰此书以益后学。卷一医论及图说。医论共十四篇,以介绍医学源流、指导学医门径为主;图说部分根据《内经》列述人体骨度部位及脏腑、生理等。卷二为新着四言脉诀、脉法心参及色三篇,提纲挈领地阐述中医的脉学、诊法。卷三-四本草征要,系选录《 本草纲目 》部分药物的有关内容,旁采诸家学说、...

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东庄医案_《医己任编》_【中医宝典大全】

....脉见濡涩.则症属蓄血.东庄固已了了.而问及胸中.又云时颇作痛.则其为蓄血也.愈明白无疑.而去蓄利瘀之剂.自宜投之立应矣. □ 明村王义方.医学甚明.其室人患血症.因气禀怯薄.自进归脾养荣等剂.咯血如故.痰嗽殊甚.邀予之.脉俱涩滞.予曰.据脉论之.其血色当见紫黑.胸中必有微痛.义方曰.诚如所言.予曰.此蓄血症也.遂用此案法治之.一剂而血见鲜红.脉见充润矣....

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四明心法(上)《医己任编》_【中医宝典】

...上.右外以候肺.内以候胸中.左外以候心.内以候 中.前以候前.后以候后.上竟上者.胸喉中事也.下竟下者.少腹腰股膝胫中事也.(尝考内经及东洋医学丛书素问识注解.寸关尺内外.非指两傍也.乃以寸关尺前为外.后为内也.未知孰是.姑揭出以俟精于脉理者.) 景岳部位解曰.按本经曰.上竟上者.胸喉中事.下竟下者.少腹腰股膝胫中事.所以脉之形见上者侯上.下者候下.此自然之...

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中医断学/诊小儿脉

小儿脉,与成人有所不同,因小儿 寸口 部位狭小,难分 寸关尺 三部。此外,小儿临诊时容易惊哭, 惊则气乱 , 脉气 亦乱,故难于掌握,后世 医家 多以一指总候三部。操作方法是医生用左手握小儿手,再用右手 大拇指 按小儿掌后 高骨 脉上,分部以定息数。对四岁以上的小儿,则以高骨中线为关,以一指向侧滚转寻三部;七八岁可以挪动 拇指 诊三部;九至十岁以上,可以次...

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五脏虚实_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

《灵》肝气虚则恐,实则怒(《本神论》)。肝实则两胁下痛引少腹,善怒。虚则目 KT KT无所见,耳无所闻,善恐,如人将捕之。(经文见《刺虚实法》) □ 〔《素》〕春脉太过,则令人善怒。忽忽眩冒而颠疾,其不及则令人 胸痛 引背,下则两胁满。(《玉机真藏论》。背者肺之分野,肝木不及而肺金乘之,故胸痛引背) □ 〔《灵》〕心气虚则悲,实则笑不休(《本神篇》)。心实则

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妇人有孕法_《医学心悟》在线阅读_【中医宝典】

经谓妇人有孕者,身有病而无邪脉也。有病,谓经闭。无邪脉,谓脉息如常,不断绝也经又云∶手少阴脉动甚者,孕子也。少阴,心也,心主血脉,心脉旺则血旺,而为孕子之兆。经又云∶阴搏阳别,谓之有子。言二尺脉旺,与两寸迥别,亦为有孕。以上三者,但得其一,即为孕脉。分而占之,合而推之,而孕脉无遁情矣。或谓流利雀啄,亦为孕脉,何也?答曰∶流利者,血正旺;雀啄者,经脉闭塞不行,

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一岁病证相同_《医学纲目》_【中医宝典大全】

一岁病证相同者,五运六气所为之病也。五运六气之病,有常有变难。另详于《运气类证》,今但取常而不变者编之。 (图) 立秋二(玄委西南方) 秋分七(仓果西方) 立冬六(新洛西北方) 夏至九(上天南方) 招摇中央 冬至一(叶蛰北方) 立夏四(阴洛东南方) 春分三(仓门东方) 立春八(天留东北方) □ 〔《灵》〕太乙常以冬至之日,居叶蛰之宫四十六日,明日居天留四十...

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